Blog Tomecino

AGENCIA DE NOTICIAS MEDIO A MEDIO

2011-09-21T16:29:00.000-03:00

Agencia de Noticias – Medio a Medio

Darwin Rodríguez recibe Premio Municipal en Tomé

19 septiembre 2011

Darwin Rodríguez ha desarrollado un extenso trabajo narrativo y poético desde la década del ochenta. Actualmente dirige la editorial “Al aire libro” en Tomé, medio que ha facilitado la publicación de variados textos de escritores de la zona y ha “aireado” el difícil campo editorial. El trabajo de Darwin en este ámbito, merece un especial reconocimiento, ya que “Al aire libro” desde 2009 ha publicado no sólo novelas y poemarios, sino además una serie de textos que abordan temáticas históricas y científicas.
Respecto a la producción literaria de Dawin Rodríguez se encuentra el conjunto de relatos “Tres vistas aéreas” del año 1988, allí reúne una serie de cuentos escritos entre los años 1974 y 1984 durante su exilio en Argentina y Canadá. En este libro encontramos relatos entrañables: “¿Qué busca pollita ciega?”, “Campanil”, “Los olores del exilio” (notable cuento sobre una familia que debe adaptarse a las pautas de un país extranjero) y “Vista área número 1”, sólo por nombrar algunos, la mayoría escenificados en Tomé. Esta edición cuenta además con una serie de ilustraciones hechas por Santiago “Chago” Espinoza.
El año 1997, Darwin publica el poemario “Caballo Azul”, en él se aprecia una poesía experimental y visual en la que se relata la historia de “él” y “ella” y del viaje que emprenden hacia el universo. “Caballo Azul” está cargado de una serie de referencias galácticas, tecnológicas y de relación con otros textos publicados en aquella época, como es el caso de “Las cartas olvidadas de astronauta” (1991) de Javier Campos, como también algunas de Alfonso Alcalde (1921- 1992) poeta, escritor, guionista y periodista chileno asentado en Tomé de quien Darwin se declara fiel admirador. “Caballo Azul” sigue la línea de otros poetas que han “visualizado” el espacio exterior, el universo y la posibilidad del viaje hacia otras galaxias, tal como lo hizo Campos y Jorge Ojeda en “Aka: sólo para tus ojos”
El año 2010 y bajo la edición de “Al aire libro”, Darwin publica “Cuentos para la amnesia”, un conjunto de relatos en el que re-aparece “¿Qué busca pollita ciega?” y otros cuentos encargados de sorprender al lector, hacerlo reír o simplemente dejarlo estupefacto, en ellos se presenta de manera certera y sencilla, el encuentro con la memoria colectiva que Darwin retrata desde su preciada galaxia tomecina.
Hace unos días, el 16 de septiembre, Darwin recibió de parte de la Municipalidad de Tomé, el premio de Arte y Cultura 2011, este reconocimiento es de suma importancia en virtud del trabajo y gestión cultural que realiza desde hace años.

2010-12-21T09:36:00.001-03:00

http://alairelibro.blogspot.com/2010/12/editorialidad-en-la-periferia-al-aire.html

Editorialidad en la periferia - “Al aire libro” - En La Galaxia no sólo vuelan gaviotas

Submitted by Munozcoloma on Mar, 12/14/2010 - 20:51

Editorialidad en la periferia

“Al aire libro”
En La Galaxia no sólo vuelan gaviotas

Muñozcoloma

munozcoloma@yahoo.com - www.munozcoloma.com.ar - http://munozcoloma.blogspot.com

Las frágiles certezas que me ha permitido esta casa siempre se han dispersado en lo mustio, de hecho esa que me hacía pensar que las situaciones no se repetían ya no existe. Y han sido esas certezas las que me han permitido acercarme y vislumbrar (aunque sea de lejos) la estabilidad. Definitivamente esta casa no pierde la oportunidad de descolocarme cada vez que puede. El despertar de hoy tuvo ese aroma de lo repetido, un déjà vu dirán algunos, el punto es que nuevamente, después de un tiempo impreciso (y que no tiene importancia), la brisa marina en mi rostro fue lo que me despertó, ese viento gélido tan ansiado por mi, ese viento que sólo se puede encontrar en La Galaxia de Tomé. Es así que al abrir los ojos me di cuenta que me encontraba en la Plaza de Armas de la ciudad, cuestión que me alegró de sobremanera, porque La Galaxia representa para mi un pequeño bastión de sueños ubicado en el centro de la periferia (no hay que olvidar que es la tercera ciudad que más quiero en este planeta).

Aunque sea Tomé (quizás porque es) me desconcierto al enfrentarme sólo a su geografía, siempre esta casa me ha obligado a conocer a personas, personajes para ser más preciso, pero esta vez todo está vacío de humanidad, no existe la carne, todo es objeto. Eso sí, buscar algún personaje en La Galaxia es muy fácil, acá todos los son (sueño romántico dirán muchos), acá el huaso que vino del campo para ser mayordomo resultó ser poeta, el pescador que traía las sierras y algunos jureles terminó tomando fotografías, el juez se dedicó a escribir, el futuro médico dejó su estetoscopio y le dio la espalda a Hipócrates para abrazar a Buñuel. Definitivamente cualquiera de esta ciudad puede ser requerido, el problema es que nadie está a mi vista.

Todo está bañando con un aire de soledad, muy parecido a los ambientes que logra Giorgio de Cirico en sus pinturas metafísicas (pre surrealistas), para ser más preciso, todo es igual de desolado como el cuadro “Delicias del poeta” de 1913. La diferencia es que acá está de noche, no obstante, la ciudad tiene una luminosidad inquietamente verde, la recorro con la mirada, sin moverme, ya que es la plaza, la geografía, la que comienza a girar lentamente frente a mis ojos (surrealismo puro) yo busco y nada. Recuerdo que la última vez que estuve acá fue por Rafael Ampuero (http://www.escaner.cl/escaner83/mc.html), intento encontrarlo, pero como es de suponer, no aparece.

Cuando planificaba desesperarme veo una luz, en la calle del frente hay una puerta con una ventana ligeramente iluminada, me dirijo hacia ella y me enfrento a una pequeña “oficina”, que en su puerta tiene un letrero que dice: “Se escriben cartas de amor y de las otras”. Intento recordar cómo es la mueca necesaria para sonreír, pero no me resulta (no hay caso), abro la puerta y suena una campanita. En medio del cuarto, que es pequeño y alargado, se encuentra un hombre mayor, de bigote, que con el sonido del “tilín”, levanta la mirada que tenía sumida en la máquina de escribir que se encontraba frente a él sobre una mesita. Me mira y sonríe, me señala que sabe que no vengo por una carta, pero que eso mismo le molesta mucho, de hecho me comenta que desde hace tiempo está muy molesto conmigo. Le inquiero el por qué, ya que ni siquiera lo conozco, él no me deja terminar la frase y me señala que nos conocimos por allá por el año 1986 ó 1987 y que cuando tuve la oportunidad de volver a Tomé lo hice sólo por Rafael Ampuero. Me sorprendo y recuerdo, nuevamente intento sonreír (el mismo resultado), y le digo: Sí, usted es Alfonso Alcalde. Por cierto no sé si usted sabe que ya murió, creo que fue por el año 1992. Él comienza a sonreír (¡qué envidia!) mientras me dice, ya entre carcajadas: ¿Usted cree que puede importar algo que yo esté vivo o muerto en sus historias tan lejanas de lo verosímil?, mire por la ventana en esta locura suya todo es surrealismo. Yo le hago caso y mi sorpresa es mayúscula cuando veo a un grupo de monjas haciendo una fila india tomadas de la cintura (el famoso “trencito”) al ritmo de la Conga y quien las guía desde atrás, con cara de picarón, es el mismo Nemesio Antúnez.

La fila pasa por fuera de la oficina y se pierde en la oscuridad de la plaza, absorto me doy vuelta para continuar mi conversación con Alcalde, pero ya no está, en su lugar hay un hombre bajo de barba que sonríe (otro más), la máquina de escribir ha dejado su lugar a una botella de vino, dos copas y un cenicero. El hombre es el escritor Darwin Rodríguez que me señala, mientras me sirve una copa, que debería volver a tomar mis medicamentos para evitar ese mundo demencial en el que vivo, yo me sorprendo nuevamente y le digo que puede ser que yo esté un poco loco, pero que en ningún caso me igualo a su demencia, ¿cómo es posible que alguien se le ocurra armar una editorial, y para peor lejos del centralismo?

Darwin Rodríguez

Hay que mencionar que Darwin, junto a Claudio Ramírez, son los gestores del nacimiento de la editorial “Al aire libro” ubicada en Tomé, la cual de a poco se ha ido consolidando en la zona a pesar de que las estadísticas son desesperanzadoras: casi nadie lee en Chile y los pocos que lo hacen comprenden la mitad o menos de lo que leen. Tampoco se pueden soslayar los números evacuados por la Cámara Chilena del Libro que señalan que en año 2009 fueron editados 4.462 libros en el país, de los cuales 110 son de la Región del Bío Bío, es decir, un modesto (por no decir una palabrota) 2.47% y para peor de ese porcentaje hay que eliminar algunas publicaciones de algunas universidades locales que trabajan con editoriales santiaguinas. Esta misma situación demencial me lleva a pedirle que me responda algunas interrogantes a lo cual él accede con una sonrisa (mmm…), llenamos otra vez las copas y parto preguntándole:¿Cómo nace la Editorial "Al Aire Libro"?

Con un largo período de gestación que viene desde las primeras revistas y periódicos tomecinos de comienzos del siglo XIX. En ellos se mezcla el interés y problemas de los tomecinos, de sus dirigentes, artistas, obreros, artesanos e intelectuales. Además en la segunda mitad del siglo, los artistas editan libros con ilustraciones de los artistas plásticos. Destaca la labor del Círculo de Bellas Artes (1947) y sus fundadores, entre ellos el grabador Rafael Ampuero y el poeta Alfonso Mora; y muchos otros. En el periodo post ‘73 los jóvenes editan revistas y librillos a mimeógrafo. Desde allí, Pisan, Egor Mardones y otros pocos perduran. Desde los ‘90 reaparecen periódicos y esporádicas publicaciones. Desde el 2007 empieza a tomar cuerpo un proyecto editorial que se sistematiza a partir del 2008 en que nace formalmente AL AIRE LIBRO Editores.

¿Y quiénes conforman la alineación del equipo?

Claudio Ramírez, editor de dos periódicos y varios libros. Diseñador autodidacta, poeta ocasional, constante gestor cultural y que trabaja también en el Comité Editorial, además es el responsable técnico del soft y hardware.

Egor Mardones, destacado poeta, Premio Municipal de Arte de Tomé [2010], profesor de literatura, becario del fondo del libro, lector empedernido, cinéfilo y melómano, es el responsable específico de las correcciones de pruebas y estilo.

Patricio Guerrero, “entomecinado” diseñador gráfico, artista plástico, lector atento y escudriñador de misterios, es el director de arte del equipo.

Darwin Rodríguez, que nace y muere en Tomé en donde ha cumplido por segunda vez 60 años, en los que ha realizado diverso oficios, desde jugador de fútbol hasta preso político, filósofo inconcluso de la Universidad de Concepción, cuentacuentos y viejo lobo de bar.

Lanzamiento del libro “Cuentos contra la amnesia” de Darwin Rodríguez en la Feria Internacional del Libro de Santiago, 2010, junto a los actores Erto Pantoja e Isis Baeza (tomecinos, por cierto). (http://alairelibro.blogspot.com)

¿Y por qué trabajan desde la descentralización o mejor dicho, desde el circuito periférico de la editorialidad chilena?

Allá, Santiago con sus traumas. Acá nosotros, con los mismos zapatos, que lucen mejor en la plaza del pueblo que en la metrópolis.

Desde nuestra casa “de fuertes murallas para aguantar los ventarrones, pero con ventanas amplias para recibir la brisa fresca” como lo aprendemos de Mahatma Ghandi, nos disponemos a reivindicar la producción regional jibarizada por el mercado editorial metropolitano. Este centralismo no sería problema sino inhibiera la producción intelectual y el debate intrarregional y desde acá con el mundo. Una segunda línea crítica es nuestra rebeldía a concebir el libro como una mercancía de discursos uniformante. Para nosotros es la satisfacción de una necesidad espiritual social indispensable, que estimule el debate, la tolerancia y la diversidad.

Mientras lleno las copas (por tercera vez) le tiro la otra pregunta, ¿Tomé, por qué?

Por qué no. Es una consecuencia “natural” de la historia tomecina adelantada. Mientras Chile espera las crisis del año 29 del siglo XX para industrializarse, 50 años antes, en 1865, se funda la Fábrica Textil de Bellavista en Tomé, en un puerto con 14 centros manufactureros en torno a la actividad molinera que produce la harina que se exporta a California. Nace en Tomé la clase obrera chilena, sus obreros aprenden el uso de la moderna maquinaria, y aprenden de “técnicos extranjeros” ideas emancipadoras traídas de la Europa de la Revolución Industrial: El anarquismo, el proudhionismo, el marxismo…

Así como, insisto, tempranamente los tomecinos aprendieron a usar las herramientas (manufactura) y la máquina (industria) para potenciar la fuerza del brazo, en los tiempos de la transición surge la necesidad de potenciar la fuerza de la mente, Tomé, su gente está en condiciones potenciales de hacerlo a través del libro. En éste objeto se sintetiza la fuerza del brazo con la fuerza de la mente.

Oiga, y acá entre nos, de acá no sale, ¿es sustentable, desde el punto de vista económico, tener una editorial en el Chile actual? (y periférica).

Apostamos que sí. Aunque no lo recomendaría un consultor de la Corfo. Es más rentable tener un circo de fieras o escribir textos de autoayuda, o licitar la venta de tarritos con agua en los cementerios para el 1º de Noviembre.

Técnicamente, ¿cómo imprimen con poco tiraje (200 libros por edición promedio) a diferencia de las editoriales e imprentas tradicionales?

La impresión offset exige altas tiradas para “abaratar” el precio unitario. Y parten de una premisa, creo equivocada, que basta con imprimir barato, para garantizar la venta. Y no es así. Muchos autores se quedan con un gran porcentaje de sus libros, arrumbados, asfixiados por la falta de aire.

La alternativa artesanal, es un mundo en donde los aspectos técnicos y estéticos tienen mucha importancia, pero no son la alternativa a los grandes tirajes.

La tecnología digital permite la producción de tiradas a la medida. Los 200 ejemplares son el punto de equilibrio. Se obtienen costos accesibles, y es un número que permite a los autores con la editorial, promoverlos y efectivamente distribuirlos a lectores interesados.

El escritor-editor soportando las preguntas de su servidor.

A estas alturas ya hemos vaciado tres botellas, que aparecen de la nada, seguimos sirviendo copas y yo arremeto con otro cuestionamiento (cuestión que no le incomoda, responde todo). Ya que menciona lo digital, ¿por qué insistir en lo físico, léase papel, cuando está tan de moda y en boga hoy la editorialidad virtual (por ejemplo PDF) donde cualquiera puede publicar (y donde, evidentemente hay muchos inescrupulosos que sólo hacen negocio sacrificando la calidad)?

Dos aproximaciones. Una ya la señalé. Estamos en un mundo de transición de la época industrial al mundo de las TIC’s, sin embargo el microondas no ha desplazado una buena cazuela tradicional. Porque, y acá va la segunda razón: dice Eduardo Galeano, y con cuanta razón, que somos sentipensantes. No somos sólo herederos de la cultura grecolatina, racionalista, machista, analítica, fálica, sino también de las tradiciones indígenas, que tienen una aprehensión sensorial del mundo, una aproximación intuitiva, maternal, cóncava, sintética.

Y no olvidemos que la razón, el racionalismo no ha sido siempre la única capacidad humana reconocida, también lo ha sido la voluntad, la piedad, la bondad, la emocionalidad. Mas aún, la demora de miles de años para llegar a la lectura, de unos pocos menos para el siglo de Pericles, y muchos, muchos menos para desde lo griego al Renacimiento, nos permiten entender que las revoluciones epistemológicas demoran cada vez menos, como que del envío del hombre a la luna a la RCT [Revolución Científico Técnica] pasaron apenas 30 años de manera que así como vamos en unos cuantos meses mas, no alcanzaremos a afirmar o negar algo cuando ya no tendremos razón, cayendo en es desvarío neoenciclopedista sin retorno e inútil.

Proponemos entonces, dejar la carrera de alcanzar el encendido y apagado binario y volver a la MESA COMO NUESTRA ÚNICA TABLA DE SALVACIÓN, en ella el pan y el vino, las razones y las emociones, las bondades y las porfías, las polleras y los pantalones, y en el reposo ocioso: Un libro, con el olor a la tinta y a papel, con los borrones, anotaciones, y ensoñaciones.

Armónicamente con lo digital, pues en cada página que volteemos para dilucidar los misterios dejaremos estampada la huella DIGITAL como mi bisabuelo Alberto, que era tan analfabeto como sabio y digital. Firmaba con el dedo.

Ya que mencioné la calidad, ¿cuál es el criterio de selección de autores?

La autenticidad de la obra. Un poemario de un taller de jóvenes tiene tanta o más validez que la obra de un poeta consagrado. Señalaba que estimulamos el debate, la diversidad temática, la cuenta de realidades culturales diversas, las distintas geografías de la región. Las obras se van abriendo camino por si solas, ellas eligen ser escritas, buscar el aire y ser libros.

Y cómo se puede acceder a trabajar con ustedes.

Invitándonos a compartir los sueños.

http://alairelibro.blogspot.com

Y cómo pretenden, de acuerdo a sus proyecciones (de editar 70 libros al año) no caer en la institucionalización (léase circuito oficial) editorial chilena.

De la misma manera que las ideas que pretendieron hacer desaparecer con los cuerpos de quienes las sustentaron, siguen vivitas y leyendo

Hay que mencionar que hasta el momento han publicado 19 títulos en 6 colecciones y que está en carpeta (ojalá) inaugurar una dedicada a las Artes Visuales, obviamente llamada “Rafael Ampuero”. El detalle de lo publicado es el siguiente:

Colección “Bestia Mágica” (Poesía)
- “Los Buenos” Días - Omar Lara.
- “Taxi Driver” - Egor Mardones.
- “La cebra mágica y el valle” - Felipe Burgos.
- “Conjuros, estrategias y alucinaciones” - Rodrigo Piracés.
- “Exultación” - Concurso Regional Alfonso Alcalde, con Corporación Balmaceda.

Colección “Alfonso Alcalde” (Narrativa)
- “Cuentos contra la Amnesia” - Darwin Rodríguez.
- “Cacerías sobre un iceberg” (en prensa) - Ambrosio Blest.

Colección “Rafael Miranda” (Ensayo)
- “Tres tesis sobre Tomé”, Aníbal Navarrete
- “Homeopatía en la producción agropecuaria y cuidado de mascotas” - Álvaro Marín y Alejandro Montero
- “Agosto 1973. Proa al golpe en la Armada” - Danny Monsalvez.
- “Mecánica de la Música Popular” - Angel Rogel
- “Jorge Sandoval, Sobreviviente de Pinochet” - Peter Bidwell
- “El Joven Nelson, Discurso de Nelson Gutiérrez” – Compilador INEDH (Instituto de estudios estratégicos para el desarrollo humano).
- “Mujeres pentecostales: construcción del género a través de la experiencia religiosa” - Zicri Orellana Rojas.

Colección Monografías
- “Historia de Quilaco” - César Sepúlveda Ramírez.
- “Versos de Octavo” - Anselmo Vargas.
- “Trenes del recuerdo” - Alberto Parra Marabolí (póstumo).

Colección Teatro
- “Tres escenas en la vida de Alicia(s)” - Ángela Neira Muñoz.

Colección “Pisan” (Emergentes)
- “Fosacomún” - Taller literario liceos de Tomé, selección de Egor Mardones.

Lanzamiento del libro “Taxi Driver” de Egor Mardones en la Feria Internacional del Libro de Santiago, 2010. (http://alairelibro.blogspot.com)

Las botellas han pasado con una velocidad demencial, así que antes de perder la poca conciencia que me queda (optimismo se llama eso), le pido que me adelante algo del futuro. Él, al parecer, no entiende (o no quiere entender) la intención de mi pregunta y saca unos naipes, de esos que se usan para jugar al truco y a la brisca, y los tira sobre la mesa. Me pide que cierre los ojos, yo le sigo el juego, y comienza a hablar.

Se viene el año 2011. El poder se seguirá concentrando en unas pocas familias. La confluencia de los astros anuncian variaciones climáticas, lluvia ácida en China y Parra sin el Nobel. Vacaciones compartidas de los mapuches en la Isla de Pascua. La redistribución del ingreso poético se posterga para el próximo período legislativo. Marta Harnecker vuelve a Chile [se viene algo grande]. Alguien nombra a Egor Mardones en el Ministerio de la Cultura y las Artes, pero no recibe el “agreement”. AL AIRE LIBRO se ve en serios aprietos para publicar a tanto creador que decide respirar.

Se adelantan las campañas electorales. Vote x Pisan.

Cuando abro los ojos Darwin ya no está, de hecho la oficinita tampoco existe, yo me encuentro tendido en la arena de la playa El Morro. Sin dudas Tomé no me deja de sorprender (ojalá siga así), me reincorporo no sin dificultad, miro la bóveda celeste y me doy cuenta que definitivamente en los cielos de La Galaxia no sólo vuelan gaviotas.

Me alejo, atrás queda Tomé, y en la cabeza me retumba la frase del poema “Taxi Libre” de Egor Mardones, que señala que “De aquí en adelante ya todo es mundo…”

Fuentes:
- Entrevista realizada a Darwin Rodríguez por Muñozcoloma. Tomé. Diciembre 11 de 2010.
- Blog de la Editorial “Al aire libro”. http://alairelibro.blogspot.com
- Revista Contrafuerte. Cultura y Literatura Actual. “Taxi Driver de Egor Mardones”. Enero 14 de 2010. http://revistacontrafuerte.wordpress.com/2010/01/14/taxi-driver-de-egor-mardones/

Viejo recorte recién encontrado

2010-12-12T13:03:00.001-03:00

APUNTES PARA UNA HISTORIA,
Tomé 1835-1949
La formación de la Ciudad de Tomé
Edición Bestia Mágica, Tomé

http://diario.elmercurio.cl/detalle/index.asp?id={f0f9d3f4-a2ed-494f-b270-c237f8929440}

Cuentos contra la Amnesia en Feria Internacional del libro de Santiago

2010-11-12T21:58:00.010-03:00

Borrosa estaba la memoria
antes de estos
CUENTOS CONTRA LA AMNESIA.

Luego de la presentación de Erto Pantoja
la emocionante declamación de la actriz Isis Baeza,
y pasajes de los cuentos
La Estación Mapocho se Entomecinó

2010-11-08T19:58:00.005-03:00

e

Autores del Catálogo de AL AIRE LIBRO EDITORES presentaron sus obras en La Feria Internacional del Libro de Santiago:

Nelson Riffo y Víctor Tolosa con 27/F libro sobre el terremoto como lo reportearon los dos periodistas del Diario El Sur

Y Cuentos contra la Amnesia que presentaron el actor Erto Pantoja y la actriz Isis Baeza

Artículo en página 28 del link
http://www.diarioelsur.net/?fecha=20101108

Página 28

10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACION A TRAVES DE LOS MEDIOS

2010-10-13T09:43:00.001-03:00

10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACION A TRAVES DE LOS MEDIOS
Por Noam Chomsky, Lingüista.

1- LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. "Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para guerras tranquilas)".

2- CREAR PROBLEMAS, DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.
Este método también es llamado "problema-reacción-solución". Se crea un problema, una "situación" prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3- LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4- LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como "dolorosa y necesaria", obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que "todo irá mejorar mañana" y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5- DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? "Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas)".

6- UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos?

7- MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. "La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ?Armas silenciosas para guerras tranquilas)".

8- ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto

9- REFORZAR LA AUTOCULPABILIDAD.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10- CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el "sistema" ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Discurso del Poeta Tomecino Egor Mardones Grandón

2010-10-02T20:39:00.001-04:00

Discurso del Poeta Tomecino

Egor Mardones Grandón,

después de haber recibido el Premio Municipal de Arte y Cultura versión 2010, que concede la I. Municipalidad de Tomé-Chile

Señor Alcalde

de la Comuna,

Eduardo Aguilera.

Señores concejales,

Autoridades todas,

Apreciados colegas,

Estimados alumnos,

Entrañables amigos,

Señoras y señores.

No se asusten, esto no será un “discurso”, sino apenas unas cuantas palabras de circunstancia y en lo posible, breves. De un tiempo a esta parte las palabras de marras se me han estado t o r n a n d o más esquivas que el ritual de lo habitual. Literatura + enfermedad = enfermedad escribió Bolaño muerto de la risa. ¡Nada que decir!

Gracias totales:

Mis padres me enseñaron, entre otras cosas, a ser agradecido.

Por lo tanto, gracias a Eduardo Aguilera, alcalde de la comuna de Tomé, a los señores concejales, a los premios municipales de Arte 2009 Erto Pantoja y Patricio del Solar, y a los escritores Tulio Mendoza y Ramón Riquelme a quienes les correspondió jurar el Premio Municipal de Arte, mención Literatura 2010. Este año, literalmente, el jurado le dio el palo al Gato, después de una ardua, atenta y nada fácil tarea -dicen que dicen-

lo que habla bien de ellos, de los postulantes y del premio.

Agradezco también a mi familia por su comprensión, apoyo constante y toodo lo demás, que para nada es lo de menos.

A la editorial Al Aire Libro (Darwin Rodríguez, Claudio Ramírez y Patricio Guerrero) por el apoyo editorial, la comunicación cómplice y la amistad a prueba de balas.

A los amigo(a)s en toda ocasión por todo, por tanto y su incondicionalidad inoxidable:

AUT, Artistas Anónimos, Veteranos de la Guerra Fría, Caballeros de la Esquina, CECUM, Gatos Descarriados, etc, etc, etc…

A mis ex alumnos (as), en especial a los que compartieron conmigo alguna vez el taller literario FOSACOMUN, representados en Andrea González, Reinaldo Nova, Rodrigo Placencia y Gerson Carrera que ojalá anden hoy deambulando por aquí.

Una palabrita sobre el Premio:

Es altamente motivador que una pequeña ciudad como ésta premie a sus artistas. Ojalá no se pierda esta costumbre dados los tiempos difíciles que vivimos. Y es todavía más motivador -y también razón de orgullo para mí- recibir hoy este reconocimiento en la Galaxia de Tomé, el lugar donde trabajo, sueño, enseño, rabio, lucho, escribo, defenestro, participo, me caigo, me levanto, me desvivo y desmuero día a día como cualquiera de nosotros.

El Premio Municipal de Arte de Tomé, lo han recibido, entre otros, Rafael Ampuero, Héctor Herrera, José Vicente Gajardo, Américo Caamaño, Chago Espinoza, Alfonso Alcalde, Sergio Ramón Fuentealba, Cecilia, Rolando Saavedra, Jano Cartes, Magaly Clunes. Cómo no me voy a sentir orgullosamente tomecino en medio de tan buena compañía. ¡Quién dijo que nadie era poeta en su tierra!

Y a propósito de escopeta, ¿para qué poetas en tiempos de catástrofe?

Lo ignoro, herr professor, soy muy ignaro, pero se me antoja que debe ser para lo mismo que en tiempos de bonanza si es que esas lindezas existen: para incomodar, infartar, revolver, bucear, reflexionar, criticar, acorralar a la infame bestia del uso, celebrar la vida hasta las zetas e intentar por todos los medios imposibles tomarse el cielo por asalto. Cosas así. Los jóvenes, los jóvenes, tienen como siempre la palabra… Lo demás es silencio o nada.

Por eso, aquí y ahora con la mejor de las intenciones, y tomándonos una licencia poética, de pasadita EXPRESAMOS:

Que se levante la Fontana de Tritones de nuestra Plaza (El profesor Rolando Saavedra y Fernando Espinoza del “Comité Comunal Para el Patrimonio de Tomé”, ya han hecho un trabajo encomiable y han llamado bastante la atención sobre el tema). ¡Ojo con el Arte! ¡Ojo con el patrimonio!

Que la Biblioteca Municipal -deteriorada como tantos otros inmuebles por el terremoto- vuelva a funcionar a la brevedad para beneficio de nuestros alumnos, lectores y usuarios de Internet. No es posible que pasados 7 meses sigamos con una biblioteca cerrada a las personas de nuestra ciudad que más lo necesitan.

Sabemos que hay dificultades y siempre sobra de esto y falta de aquello y lo que digo puede parecer para muchos una superficialidad… pero no olvidemos que no sólo de pan vive el hombre.

Finalmente, y levantando un poquito más la vista sobre el territorio si no la voz, manifestamos desde la Galaxia de Tomé toda nuestra solidaridad con nuestros hermanos mapuches y sus justas e históricas reivindicaciones. Marichiweb!!!

Y hasta aquí no más llegamos:

Ya con ésta de Una noche en la ópera me despido,

por supuesto de los Hermanos Marx:

Groucho: “¿Oyó usted?"

Chico Marx: "No, aún no he oído nada ¿Ha dicho algo?"

Groucho: "Nada que valga la pena oírse"

Chico Marx: "Tal vez por eso no oí nada"

Groucho: "Por eso no he dicho nada".

Señoras y señores, eso sería todo:

Hasta la próxima y reiterando lo mismo: muy agradecido, muy agradecido, muy agradecido, ¡miau!:

Egor Mardones Grandón

GALAXIA DE TOME, al ancla, septiembre 30 de 2010.

Breve Linkografía a Egor Mardones

http://revistacontrafuerte.wordpress.com/2010/01/14/taxi-driver-de-egor-mardones/

http://vimeo.com/8130805

EL JARDIN SUBTERRANEO

2010-09-02T09:22:00.001-04:00

EL JARDÍN SUBTERRÁNEO

Estoy en el centro de un pequeño plan construido como una mascada al cerro de rocas que me rodean por ambos lados y por la espalda; y por frente un acantilado se desprende a un mar ácido.

Nos hacen movernos sin sentido. Dar vueltas las piedras de un lado hacia otro. Su objetivo es adiestrarnos en la obediencia, rompernos el corazón armando y desarmando un inmenso e interminable rompecabezas.

Sueño un árbol. Recojo granitos de tierra hasta tener un puñado que escondo bajo las piedras.
No hay una gota de agua, sólo un pozo de fango fétido, mis labios están resecos y partidos.
Trago mi baba me sofoco me ahogo.

A penas distingo un diminuto aerolito que cae:
una semilla que me recuerda las que cuando niña recogía en el VALLE DEL JUNCO

con velocidad sobrehumana la atrapo y escondo en el compartimento secreto de mi medallón.

Las Alarmas suenan estrepitosas.

¡TODOAS AL SUELO!

El aire es barrido por ráfagas neutrónicas, el tiempo se ha estancado en medio de la hoguera. Una de mis compañeras cae.Desde un rincón el árbitro inicia el conteo de oportunidad 1... 2... 3...
Aprovecho el descuido de los guardias para pensar una naranja y arrojar la semilla bajo la tierra escondida.

De los tres sorbos de agua que los guardiaslagartos nos reparten durante la
jornada guardo el último en mi boca
para regar por las tardes
mis sueños floridos.

Del Libro Caballo Azul

Cuentos contra la amnesia

2010-08-06T15:25:00.001-04:00

Al aire libro, editores.
Cuentos contra la amnesia

http://alairelibro.blogspot.com/2009/06/cuentos-contra-la-amnesia.html

"Lo que caracteriza a la identidad cultural tomecina es su apertura mental para incorporar nuevas realidades"

2010-08-06T12:58:00.003-04:00

Nuestro.cl se trasladó a la localidad de Tomé, para conocer más sobre el paisaje, la gente, la historia y la cultura de esta localidad cuya importante tradición textil se ha visto amenazada por el reciente cierre de la más antigua fábrica del rubro en Chile, fundada en 1865, la cual podría ser reabierta con nuevos propietarios. Conversamos con el escritor tomecino Darwin Rodríguez, quien publicó un volumen sobre la historia de la ciudad, su desarrollo industrial y sindical y su identidad social. Una identidad que hoy, lejos de anclarse en el pasado textil, se proyecta hacia el futuro basada en la actividad multisectorial, su inserción económica tanto en la región como en el país, además de su rica matriz cultural.

http://www.nuestro.cl/notas/rescate/tome_rodriguez1.htm

TOMÉ

2010-07-25T08:21:00.001-04:00

TOMÉ

Tomé, aldea, ciudad, puerto,

La Galaxia de Alfonso Alcalde,

formada de y por tantos distintos hombres

y mujeres distinguidas

con oficios

que las manos han transformado en arte,

no sabemos si Tomé, es un lugar mas,

como tantos otros,

o una gran obra

extraída del mar por indios y pescadores

dibujada desde el valle hasta la punta del cerro por el traqueteo

de obreros que se cruzan por turnos

tres veces al día para urdir la galaxia

per omnia secula seculorum

Amén

es decir, así sea, a pesar de los golpes y las quiebras

o es una sinfonía matinal de coquetas minifaldas con dispositivos

que alargan mágicamente el ruedo en el umbral del liceo

galaxia cultivada en los bosques de Rafael

en mascarones de proa esculpido por el Chago en las costillas de los tilos

como conjuros de bestias mágicas y fascistas varios (entre ellos el vecino ilustre y lisonjero)

huerteada con juncos en tierras aledañas al Collén

escrita en periódicos y libros y revistas por Egor, Javier y otros tantos

y ni tantas

pero buenas

o cincelada en santos pétreos que se internan eternos en la mar de Vicente

o confeccionada en trajes oscuros por el sastre Flores y doña Uberlinda, mi abuela, la modista

Tomé y su cultura, sus cultivos,

nombres y oficios,

épocas y trajines

polleras y pantalones,

obreros y emprendedores,

pintores y poetas.

Ocios y negocios

En fin, una majamama,

(Innnnspiro ...... expirooo)

Y persiste, entomecinada, la duda,

¿es un pueblo mas, como cualquier otro?

o es una obra de arte oficiada por su gente

de la plaza hasta los cielos,

de la orillita de la playa hasta la cresta de mundo,

digo el Neuque.

2010-07-23T09:40:00.001-04:00

SEGUNDA VERSIÓN SALÓN DEL LIBRO

LEBU, 24 de junio de 2010

Darwin Rodríguez Saavedra, Editores de la región del Biobío

Estimados y estimadas amigos y amigas. Dificil es en una intervención breve, y sin aburrirlos mucho, dar cuenta de las infinitas ideas, planes y sueños que circulan entre los creadores de la Región del Biobío, los que me han encargado representar, al menos algunas, de sus inquietudes.

Esta región ha sido, históricamente, un centro no solo de riqueza natural e industrial sino también de producción intelectual: científica, artística y técnica.

Una segunda dificultad es encontrarse con las múltiples expectativas de un auditorio heterogeneo, desde autoridades locales y regionales, hasta trabajadores, dirigentes sociales, dueñas de casa y estudiantes despistados y capeadores de clases, los menos, supongo. Porque en los tiempos del Negocio se niega el ocio.

Y están los artistas e intelectuales, herederos dignos del laureado, irreverente y allendero, como se autodefine, Gonzalo Rojas , hijo ilustre lebulense.

A todos, nuestros saludos, y las gracias a los dueños de casa por recibirnos y, espero, aguantarnos. Un recuerdo sentido para Walter Ramírez, cuyo nombre ilustra esta Casa de la Cultura

Saludo a todos de arriba para abajo y viceversa.

Ahora les invito a compartir algunas ideas en torno a la creación artística y el trabajo intelectual, en torno a los libros, su edición y distribución.

Centralización editorial.

Rica región hemos dicho, sin embargo la concentración, el centralismo y la globalización han arrinconado, sigilosa o abiertamente, a muchas expresiones regionales:

De los mas de 4.462 ediciones que hubo en el país el año recién pasado sólo 110 se efectuaron en el Biobío, es decir sólo el 2.47% según informe de la Cámara Chilena de Libro citado en un Estudio del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Y se cuentan entre estos 110 libros algunos que las Universidades hacen con editoriales santiaguinas.

El 14.88% son autoediciones. Con las consiguientes dificultades de distribución, de financiamientos y sacrificios de calidad pues las tecnologías de punta son casi exclusivas de los grandes editoriales, inalcansables, económicamente, para los autores locales. Así se va cerrando el círculo en torno a las editoriales e imprentas mayores, mas caras y centralizadas nacional e intraregionalmente. Otro dato ratifica la atrofia centralista: de las 110 editoriales que aparecieron el 2009, apenas 3 son de nuestra región.

Apropiación del conocimiento-Fortalecimiento Identidad Regional

Detrás de estos datos se esconde una realidad nefasta porque el libro es uno de los principales vehículos del conocimiento y la creación, y por sus costos la distribución democrática de los mismos se inhibe hasta casi desaparecer.

¿qué estímulo tiene un poeta o un investigador, para realizar una obra, si nace condenada a la asfixia?

La circulación del trabajo intelectual y artístico se ve reducido a pequeños ámbitos académicos o grupales, achantándose así el diálogo, el debate y limitándose la apropiación colectiva de la obra de la masa crítica regional. Y ¿de donde saca ésta la retroalimentación tan necesaria para el crecimiento?

La tartamudez del diálogo intelectual conduce al consumismo cultural que reduce la creación a una ocurrencia elitista y al interés de un mercado cuyas leyes no privilegian el contenido de los libros sino la rentabilidad de su venta. De manera que circula, preferentemente, el libro-mercancía, con lo que se masifican discursos uniformantes venidos desde las metrópolis globalizadoras.

No se trata, por cierto de fomentar una autarquía intelectual, que sería otra forma de achatamiento e involución.

Nos quedamos con la maravillos metáfora de Ghandi. ““No quiero que mi casa tenga muros por todos lados y que mis ventanas estén obstruidas. Quiero que las culturas de todas las tierras vuelen por mi casa tan libremente como sea posible. Pero me niego a que cualquiera de ellas me saque de casa”

El peligro en que vivimos es que así como, por ejemplo, se importan textiles o electrodomésticos, se importa conocimiento, abortando o inhibiendo la creatividad local, única garantía de existencia y desarrollo de la nación, de la región y la cultura ancestral a la que pertenecemos.

Género, etnia y territorio

Y son los sectores mas discriminados históricamente, por género, etnia o condición social, o lejanía de los centros regionales, los que sufren con mayor rigor los efectos de la mala distribución del ingreso artístico, técnico-científico, Tanto los creadores como la comunidad receptora de las obras. Si las estadisticas que les señalaba al comienzo muestra a una región en desventaja, me pregunto ¿Cuántos libros se publicaron en Lebu el año pasado. O es que no hay poetas ni pensadores? ¿Es que la huella de Gonzalo Rojas no dejó mineros o el rigor de la vida de Arauco no merece ser contada? Pero ojos no seamos negativos, El Festival de cine de Lebu tien renombre y calidad nacional. Y confiamos que Carlos Gonzalez, el alcalde seguirá poniendo el empeño para que crezca..

Hay una Estrategia de Desarrollo Regional

Que requiriendo una adaptación de la, a las condiciones post terremoto, persisten en ella hitos esenciales, trascendentes.

En ella se dice que se necesita pasar de una economía basada en la producción y exportación de recursos naturales, a una economía fundada en la producción y apropiación del conocimiento. La Estrategia Regional de Desarrollo exige que la Región juegue un rol de liderazgo y dinamizador de todo el centro sur del país, a partir de nuestra riqueza académica, cultural, y diversidad productiva.

Lamentablemente “si bien hemos avanzado en la generación de conocimiento, no hemos tenido la misma capacidad para apropiarnos de él “.

El desarrollo de la región y sus territorios contempla

· un turismo con énfasis en la integración de la diversidad cultural.

· el fortalecimiento de la identidad cultural,

· por otro lado el retener profesionales estimulandolos con proyectos específicos.

Para esto se “requieren mayores recursos para difundir y generar nuevas producciones artístico-culturales así como realzar y promover a los artistas regionales”

La propuesta que traemos al debate consiste en un cambio de paradigma en la dirección del fondo del libro, queremos un énfasis que privilegie el fortalecimiento de las identidades locales, la diversidad y el diálogo multicultural.

De tal manera que en vez de publicar 4 o 5 autores con 2.000 ejemplares cada uno, editemos a 20 o 30 en tirajes menores, (200 promedio) pues de acuerdo al propio informe de la Cámara Chilena del Libro citado al comienzo de mi intervención señala que la mayor parte de la producción editorial son tiradas de menos de 500 ejemplares. La circulación promedio efectiva de un libro es de 200 ejemplares (excluyo a los bestsellers publicitados por las grandes empresas editoriales)

De esta manera será posible obtener varios logros intimamente ligados. Mas autores publicados, oferta mas diversa para distintos interes, mas diálogo y debate, fortalecimiento de la industria editorial regional, estímulo a la creación ya que los escritores emergentes sabrán que sus creaciones no se asfixiarán en el silencio de la hoja boca abajo.

Finalmente quiero resaltar las palabras de

Alvaro Muñoz,
Coordinador y Secretario Ejecutivo
MESA EDITORIAL Y LITERARIA
CONSEJO REGIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES REGIÓN BÍO BÍO

Quién ha tenido la mala pata, textualmente, la mala pata enyesada por una fractura al peroné

"Abrir espacios permite construir puentes entre la cultura viva y la comunidad, en un ejercicio genuino de producir intercambios de contenidos, retroalimentación local y conocimiento de experiencias para nuevas acciones de desarrollo que permitan el crecimiento de nuestra identidad local. Este 2do salón del libro es el resultado de una renovado ánimo de la mesa editorial y literaria que se vincula con los objetivos del Consejo Regional de la Cultura y las Artes".

Espero disfruten y aprovechen la jornada de hoy y el triunfo que mañana tendremos sobre España.

I CHI CHI

2010-06-28T11:17:00.001-04:00

El estudiante de Sociología e integrante de la Comisión Organizadora, Darwin Rodríguez, dio a conocer su parecer y al respecto señaló que “coincidimos plenamente con la idea de que las universidades estatales tenga una Ley de Nuevo Trato, que en sus líneas contemple la legitimización y reparación del daño histórico del que han sido objeto y que, entre otras cosas, resuelva las inequidades existentes, dándole mayor valor y peso político”. Sobre la actividad, manifestó que “queremos tener muy presente las visiones del mundo social, pues a futuro pretendemos crear una mesa de diálogo con autoridades políticas; para ello nos estamos preparando a modo de desarrollar una postura crítica, fundada sobre hechos y no ideas vagas”, finalizó.

2010-05-18T17:00:00.001-04:00

La Plaza de Tomé ejemplo de reconstrucción, Simposio Arquitectura y reconstrucción. Universidad del Biobío

2010-05-16T11:47:00.003-04:00

La Plaza de Tomé, símbolo patrimonial
Darwin Rodríguez Saavedra

http://www.elsur.cl/diarioelsur/pagina.php?fecha=20100516&pagina=05

Simposio ARQUITECTURA Y RECONSTRUCCION

FECHA: 14 de Mayo, 15 mayo

LUGAR: PARANINFO, Universidad del Bío Bío

ORGANIZAN: Colegio de Arquitectos de Chile, Zonal Concepción / Facultad de Arquitectura, Construcción y Diseño, Universidad del Bío Bío / Escuela de Arquitectura UBB

PATROCINA: Diario EL SUR

Una breve aclaración. En el programa dice que es de mi cargo una lectura poética. Partiré entonces por unos versos cantados por el trovador español Paco Ibañez. Dice:

maldigo la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales,

que lavándose las manos se desentienden y evaden.

Maldigo la poesía que no toma partido

Partido hasta mancharse.

En segundo lugar estimé que estamos en el tiempo del Verso de lo adverso, por lo cual traje unas ideas referidas a la incidencia del arte y la cultura en las materia de que trata este Simposio al cual agradezco haber sido invitado.

Este espacio universitario, como los del arte, peca, afortunadamente, de libertad. Un espacio sin prejuicios, con ánimo dialogante, de intercambio, y con aceptación genuina de la diversidad. Coincide con la manera que hemos tenido desde mapuches, campesinos, artesanos, obreros manuales e intelectuales, inmigrantes italianos, franceses, alemanes, españoles, suizos y palestinos, que entre y con muchos otros construimos la multiculturalidad tomecina.

Y si tuviéramos que sintetizar la característica del ser tomecino diría que es la capacidad para adaptarse y construir desde la extenuación u obsolescencia de modos, como de las provocadas por los embates de la naturaleza o conflictos sociales, otras nuevas y mejores. Esta actitud es parte de un patrimonio del que estamos orgullosos y dispuestos a preservar, promover, difundir y proteger. Y a viva voz para no extraviarse en la vorágine mediática y comunicacional.

Verso cuando los adverso adviene peligrosamente a amenazar

nos el futuro.

Desde mi condición de neófito en materias de arquitectura y reconstrucción puedo acercarme al tema desde un caso particular que contiene, a mi juicio, elementos esenciales que se pueden extrapolar a las materias generales que aquí se debaten.

Asumo que una construcción parte de algo existente, por tanto podemos considerar la reconstrucción como una oportunidad para construir ratificando, y corrigiendo desde la experiencia teórico y empírica. Desde los conceptos y desde los sentimientos, desde los positivo lo sensorial y desde lo intelectual. Construir desde el Senticoncepto como bien nomina el ilustre Eduardo Galeano, a la síntesis americana, grecoindolatina.

Punto aparte

El año pasado surgió la posibilidad de remodelar ¿reconstrucción, construcción? la Plaza de Tomé, comuna de donde vengo y hacia donde voy.

Siempre.

La tradición participativa de los tomecinos y tomecinas se activó, produciéndose un debate en torno a las propuestas oficiales y además se gestó la Comisión de Defensa del Patrimonio local, que por haber venido trabajando desde antes del terremoto ha desarrollado una propuesta de trabajo mesurada y participativa.

Vamos a la Plaza

La Plaza de Tomé es un país de rincones.

En esta plaza se albergan los valores culturales de varias generaciones de tomecinos, de tonos diversos y culturas.

La plaza contiene valores éticos, políticos y estéticos multiculturales por lo cual es resistente a intervenciones exóticas significativas, so pena de perder su identidad, su gracia y pertenencia.

No soporta que “expertos” traspasen conceptos importados, como los híbridos y blancuzcos diseños de templos transplantados con sus prados verdes cerca(dos) y lejanos de la idiosincrasia de los cerros tomecinos.

O como esas plazoletas de malls que privilegian la función marketera, con pasadizos amplios que conducen al consumo mas que a la sombra del ocio, el esparcimiento a la vez que el paso alegre transeúnte.

La vitalidad implica cambios, la conservación exige la innovación para no morir, por eso se requiere un proyecto de reconstrucción que custodie los valores locales. La reconstrucción no empieza ni termina en una maqueta, por bonita que luzca, sino de una definición previa, discutida y concensuada por la comunidad. El perfil del proyecto debe estar predefinido.

En el caso que comento, el perfil, las características esenciales existen materialmente, es la vieja plaza que pertenece a todos y no sólo a los que viven en su entorno inmediato, ni sólo a las autoridades, ni a quienes proyectan los cambios y por eso, el municipio ha convocado, aunque fallidamente, a la ciudadanía para que opine.

Una mala decisión puede ser nefasta. Ustedes saben, mejor que yo, que una intervención en esta materia debe ser en extremo cuidadosa. La fragilidad y delicadeza de estos patrimonios son grandes y por hacerlo mejor puede resultar peor.

Caracteriza la Plaza, ser espacio diverso de ocio, recreación y amores. Tanto su antigua como su estructura actual. Aquella ocupaba sólo la mitad oeste de la manzana con un Odeón desde el cual los domingo se escuchaban las retretas bajo los tilos frondosos del mismo costado.

Bajo ellos, sentadas, en los antiguos y tradicionales escaños las parejas de enamorados contemplaban las estrellas tomados de las manos, aprovechando la intimidad que les daba la sombra y la escasez de transeúntes que discretos y bullangueros circulaban por los otros costados.

La usanza democrática, masificó y diversificó el uso de los espacio: los padres con los niños se estacionan por las tardes en la amplia explanada alrededor de la fontana. Allí mismito, antes del almuerzo culminan su caminata los jubilados que entremezclan comentarios sobre el acontecer nacional y local, con los recuerdos del bullente Tomé de las textiles. Y el buen o mal funcionamiento de los Centros de salud y el Hospital.

Al crepúsculo los jóvenes circulan en sentidos contrarios para cruzar guiños y piropos, construyendo, ilusionados, los futuros. Algunas modestas tribus urbanas toman una esquina ante la mirada molesta de mas de algún pasajero que olvidó que fue ternera.

Chile es un país de rincones. La arquitectura tomecina, los serpenteados cerros, las disposición de sus calles y pasajes, las quebradas escaleras dibujan recovecos que dan al ojo, múltiples e infinitos paisajes, ratificando la esencia diversa, tolerante, multicultural de los tomecinos,
Por eso su plaza no puede ser sino llena de rincones de ocio y pasadizos que llevan a ninguna parte. Es una plaza para el ocio, no para el neg-ocio. Lo que no impide que sea al mismo tiempo, por sus bordes o cachañando entre los pasillos, el acceso hacia otros destinos. Y en el viaje cambiar saludos, socializar con los vecinos y vecinas reposones. Por eso las ferias comerciales[1] no debieran quitar el espacio a las personas que circulan obligándolas a des-plaza-rse hacia los espacios interiores[2], que como he descrito, ha sido apropiado por enamorados, niños y ancianos.. Cada grupo con sus propios, distintos y particulares afanes.

No puede RE-CONSTRUIRSE la Plaza como un pasillo expedito para peatones apurados.

Ni el tiempo es oro

Ni la distancia mas corta entre las personas es la línea recta.[3]

Desde los tiempos del ñauca la comunidad se ha ido, como corresponde apropiando y construyendo este patrimonio público.

Un pequeño ejemplo de los añejosos y vitales valores socio-culturales que se pasean por los misterioreros y aventurosos caminos y recovecos de la plaza: hallazgo de mi oficio lector que comparto con ustedes. Un texto publicado en La Divisa del 14 de enero de 1939 por Benjamín Velasco Reyes y que forma parte de Retazos, 100 años de poesía en Tomé, una antología inédita que aguarda, entre mis cachureos ver la luz de otros ojos. Estimo reproducir algunas estrofas que mas de alguna nostalgia provocará en los mas antiguos y sorpresa por lo familiar y actualidad de los paisajes, a los mas nuevos,

Sonetos de Tomé
3.- LA PLAZA DE TOMÉ
¡La plaza de Tomé! Con estas ondas
de calor, que agradable es el reposo
que sentimos aquí, bajo el glorioso
y artístico desorden de sus frondas.
Pues nos esfuma algunas penas hondas
este paseo en que la planta poso;
el pensamiento hasta un país hermoso
emprende el vuelo en invisibles rondas.

¿Quién no sueña con besos y con mimos?
Nadie en volverse se da mucha prisa
Y con la noche se regresa a casa.

Pero, cómo en la Plaza revivimos
cuando cae
en nosotros la sonrisa
de un lindo rostro de mujer que pasa.

Consulta ciudadana real y no sólo formal

Para nadie es un misterio que la poca participación, el desinterés de la sociedad se ha venido construyendo aceleradamente en una sociedad cada vez mas individualista, en el mal sentido del egoísmo e indiferencia por los cual los mecanismos de participación efectiva en las materias de interés público deben ser readecuados

Si la autoridad convoca para que opine sobre estas propuestas y la respuesta es menguada, hay que ir a los territorios, inquirir con los usuarios, comprometer a las organizaciones comunitarias.

Pero todo esto ustedes ya lo saben

Termino señalando que mientras escribo reviso otros textos, escucho una canción de Cecilia y Los de Tomé. Se combinan recuerdos gratos y nostalgias. Rabia e impotencia, y también la energía para soñar nuevos futuros, que guarden a las nuevas generaciones los valores construidos con esfuerzos de muchos/as tomecinos/as; y también los de los/las entomecinados/as.

La Fábrica aquella ya no está, el tren ya no pasa. La desidia derrumbó el árbol seco que el la misma plaza, q talló con paciencia de leñador el Chago pintor, artesano y escultor. La vista del San Pedro pétreo de Vicente Gajardo ya no otea el horizonte, la obstruye una mediagua mal ubicada. En el frontis del Hospital ya no está la Plancha enlozada que rescatamos del viejo hospital del 39. Los adoquines pierden su destino en el bolsillo de los contratistas. Los nombres de Leopoldo Araneda, Platón Fuentealba, Olga Zoñet, Julio Valenzuela y los hermanos Iván y Artemio Cabrera permanecen en el anonimato. Ellos son los dirigentes fundadores del sindicato de FIAP. Impulsores de la construcción del Gimnasio que alberga y da base a una Casa de la Cultura, que no debiera perder su valor patrimonial.

En el suelo de la plaza, en su diseño ancestral, entre los escaños que ya no están, estaba el Odeon en el cantó Violeta Parra y sus entonces retoños Isabel y Angel cuando la maestra vino invitada por la Universidad de Concepción del rector David Stichkin cuando la U se extendía ala sociedad que la alberga, como esta mañana y desde hace tiempo lo vienen haciendo, intensamente, la es Universidad Técnica de Estado, hoy, y mas que nunca, del Biobío.

Gracias

[1] Uso de los bordes exteriores del preproyecto municipal

[2] véase Utilización del interior

[3] Véase Flujos

De- Sastre

2010-04-29T18:08:00.003-04:00

Terremoto, maremoto y maltrato

2010-03-25T11:28:00.000-03:00

Las regiones no merecen ser tratadas como incapaces
La Intendenta de la Región del Biobío ha anunciado un recorte del presupuesto regional del Biobío (FNDR) de mas del 32% equivalente a 22 mil millones de pesos, La “razón” dada es que los ministerios a través de sus empleados en las regiones (Seremis) son mas eficientes . Esto es grave e inaceptable. La ineficiencia de las regiones ha sido el argumento permanente de la soberbia centralista que insiste en que Santiago es Chile.
Efectivamente los trámites, impuestos por el nivel central a las regiones, hacen lentas, engorrosas y burocráticas las políticas regionales. Porque el gobierno central obliga a preguntarle cada vez que se presenta un proyecto. Obtener la recomendación técnica (RS) es otra manifestación de la soberbia centralista, que, precisamente, hay que terminar. Porque, entre otras c, fue el centralismo una de las limitaciones para una respuesta eficiente a las consecuencias del terremoto y maremoto del 27 de febrero pasado.
Para mejorar la eficiencia regional es necesario fortalecer a los gobiernos regionales y no debilitándolos quitando recursos. Deben ser las propias regiones las que definan, ejecuten y evalúen sus políticas de desarrollo.
Digna y consecuente ha sido la actitud, unánime, de los actuales Consejeros de Gobierno de la Región del Biobío, de todas las bancadas, de la Concertación y de la Alianza, al defender el proceso de descentralización que mostró un avance en la reforma a la ley de Gobiernos Regionales , recientemente promulgada.
La grave noticia anunciada por la Intendenta Risselbergue, de recorte del Fondo Nacional de Desarrollo (FDNR) debiera ser en tema central en el Congreso Nacional de la Asociación Nacional de Consejeros Regionales que se realiza este fin de semana en la golpeada Región del Biobío
Podríamos convertir esta lamentable crisis en una posibilidad de tener un país mas unitario, descentralizado y armónico.

Darwin Rodríguez S.
Ex Vicepresidente Nacional de la Asociación de Consejeros Regionales

CENTRALISMO Y CATASTROFE, CUENTO VIEJO

2010-03-14T16:55:00.002-03:00

El siguiente es un cuento viejo (2004) pero vigente, porque trata de unas de las raices del problema de un estado y una cultura mas vieja aún, pasada de moda e inficiente como se demostró, una vez mas, en el mareterremoto recientes.

“Gobiernos Regionales ¿descentralización o desconcentración?”

(¿Administración o Gobierno?)

Documento marco para el trabajo de Comisiones del VII Congreso de la Asociación de Consejeros de Gobiernos Regionales

Osorno, mayo del 2004

Darwin Rodríguez S.

Vicepresidente ANCORE

Primer anuncio de reforma legal

El 30 de Agosto del 2002, en La Serena el Subsecretario de Desarrollo Regional anunció, ante la Asociación de Consejeros de Gobiernos Regionales, la decisión gubernamental de “iniciar la elaboración de un proyecto de ley de fortalecimiento de los Gobiernos Regionales “

Dos semanas mas tarde, desde el gabinete del Ministro, se evacuó una minuta que contenía las principales materias anunciadas en La Serena:

· Revisar y perfeccionar la estructura del FNDR8

· Evaluar y robustecer la dotación de recursos humanos de los Gores

· Evaluar y adscribir legal y materialmente las funciones y áreas de estudios de las SERPLAC a las funciones y dotaciones del GORE

· Dignificación de la función de los Cores

· Corporaciones y asociativismo [1]

En el contexto más amplio de una Reforma Constitucional, ¡aún pendiente!,[2] estas materias recogen, parcialmente, lo que los Consejeros habíamos venido planteando desde la constitución de la Asociación Nacional de Consejeros de Gobiernos Regionales, en cuyos estatutos fundacionales,[3] se manifiesta el deber de “Impulsar y/o apoyar el proceso de Desconcentración de la Administración del Estado y del proceso de descentralización y Regionalización del País en sus distintos aspectos.”

Regionalización, desconcentración y descentralización

Un año y medio mas tarde, tiempo durante el cual se realizaron varias jornadas de trabajo entre la llamada Comisión Ley de la ANCORE y especialistas la SUBDERE; el Ministro del Interior José Miguel Insulza, ante la Comisión de Gobierno Interior de la Cámara de Diputados, en ocasión de presentar el Proyecto[4] modificatorio de la Ley Orgánica Constitucional de Gobierno y Administración Regional, precisó los principales conceptos contenidos en la discusión.

El Ministro definió:

· Regionalización, como la conformación de territorios y sus correspondientes estructuras de administración o gobierno que puede adoptar la forma desconcentrada y/o descentralizada.

· La Desconcentración se entiende como la transferencia de competencias, funciones y atribuciones desde los órganos superiores de la administración hacia órganos inferiores sometidos jerárquicamente a los primeros.

· Descentralización comprende la transferencia efectiva de poderes en el ámbito territorial, para generar programas y gobiernos que expresen a mayoría y rindan cuenta a su comunidad.

Hemos avanzado a una ADMINISTRACION REGIONAL

Una década de la experiencia regionalizadora dotó, a los distintos actores de este histórico proceso, de materiales y reflexiones que se han vertido en múltiples eventos y publicaciones, de los cuales se han podido extraer, al menos, dos líneas de trabajo:

· Una que se refiere a la urgente necesidad de actualizar, modernizar o adecuar los Gobiernos Regionales a las crecientes responsabilidades asumidas desde su creación. No es lo mismo para una región decidir, $3.000 millones a comienzos de los 90 que hacerlo hoy, sobre el destino de $50.000 millones. Es un incremento significativo y que reconocemos como un avance, aunque mantenemos la aprehensión sobre su calidad de IDR. (tema reiteradamente, y no sé si infructuosamente debatido)

De todas maneras los montos involucrados han presionado por una actualización de los Gobiernos Regionales.

La modificación a la ley, que confiamos sea ratificada en el Senado[5] así como lo fue mayoritariamente en la Cámara, responde a esta línea de corrección cuando amplia la planta del Gobierno Regional y flexibiliza su estructura de Divisiones, entre otras medidas. Cito: “Dentro de las funciones que se asignen a las unidades que conformen el respectivo servicio administrativo deberán, a lo menos, considerarse las de administración, finanzas, control de gestión, planificación y estudios y desarrollo económico…”

Modificaciones complementarias

Estos avances jurídico políticos en los que el ejecutivo recoge, como hemos dicho, parte de los planteamientos de los Consejeros de Gobiernos Regionales, se complementan con otras medidas de desconcentración, aquellas que según los conceptos convenidos, es decir “Se localizan en territorios regionales, delegaciones con competencias, funciones y atribuciones subordinadas al nivel central.”

A modo de ejemplo señalemos a Chile Deportes o la Nueva Institucionalidad Cultural, instancias que nacieron como guaguas de tercera edad, ya que debiendo surgir descentralizadas y destetadas, abren sus ojos mirando hacia la capital. Los consejeros saben a que me refiero porque recuerdan las “consultas” que se nos realizan en materias relativas a la constitución de diversos “Consejos Regionales”: deportivos, culturales, de carácter consultivos, integrados por gentes que en la región se reúne una o dos veces al año, a parar el dedo.

Si debiéramos ponerle un título a esta etapa que concluye, sería la del fortalecimiento de la Administración Regional.

Y nosotros queremos llegar a ser GOBIERNO REGIONAL.

Ya lo señalamos en el VI Congreso: Cumbre de Regiones realizado en Santiago.

Y nosotros queremos llegar a ser GOBIERNO REGIONAL

· Y una segunda línea de trabajo da cuenta de la gran, sentida, necesaria e impostergable aspiración de la gente de las regiones. No se trata sólo de poner pantalones largos a los jóvenes Gobiernos Regionales y superar las limitaciones descubiertas y expuestas en el ejercicio regionalizador, sino de avanzar en una etapa de profundización del proceso de descentralización,

· ¡DESCENTRALIZACIÓN!

Celebramos la reforma a la Ley,

¡Cómo no!

¡Si tanto costó parir!

Lo saben nuestros amigos de la Subdere.

Y que lo diga nuestro ilustre invitado Esteban Valenzuela, diputado, ex alcalde, y quizás por eso, y a pesar de aquello, aliado clave en la comisión de Gobierno Interior de la Cámara.

Pero

No olvidemos que el Consejo Regional tiene el mandato legal de “hacer efectiva la participación de la comunidad regional” [6] que para alcanzarla requiere, además de una eficiente y moderna administración, un Gobierno Regional.

Este VII Congreso puede ser, por tanto, también una oportunidad imperdible para involucrarnos ya, desde ahora, con mayor profundidad y solvencia, en el perfil que debe tomar el debate de la Reforma Constitucional llamada “dura”, debate que recién comienza.

El VII Congreso de la Asociación de Consejeros de Gobiernos Regionales debe ser, por tanto,

la culminación de una etapa,

y el inicio de una nueva: Descentralización

Queremos endilgar el debate de una manera distinta. A la luz de las definiciones de Regionalización, desconcentración y descentralización. Les invitamos ha analizar el proceso del cual somos protagonistas, con un ojo crítico, y autocrítico.

¿Qué ha favorecido o entrabado la acción descentralizadora de los Gobiernos Regionales, por tanto nuestra labor de Consejeros?

¿Dónde están las responsabilidades de los avances y retrocesos?

¿Qué hemos hecho y dejado de hacer nosotros?

Coincidirán que los la agenda temática propuesta da cuanta de los principales aspectos que diagnostican la situación actual. Aquí están los problemas que enfrentamos las regiones.

El tratamiento metodológicamente bien hecho nos debe conducir desde el correcto diagnóstico a planes de trabajo que nos permitan despejar, resolver y disolver los principales nudos del proceso que nos importa.

La tarea es enfrentar de manera creadora y proactiva los temas de la regionalización y la descentralización.

He dejado de mencionar el tema de la desconcentración, porque hay demasiados y eficientes interesados en impulsarla, casi como un placebo.

Asumimos la responsabilidad, como gente de región, de hacernos cargo de las iniciativas políticas necesarias para avanzar a una nueva etapa, no podemos quedarnos a esperar, que sólo por la milagrosa acción de la ley, la descentralización y la regionalización ocurrirá como nosotros queremos.

PROPUESTA DE AGENDA TEMATICA

1. Legitimidad institucional

Hay desconocimiento y confusión de roles, un bajo perfil y poca presencia de los Gobiernos Regionales, Consejos Regionales, tanto institucional como individual. Requerimos de un programa de visualización pública de este importantísimo estamento de la organización política del país.

2. La información como instrumento de poder

Se requiere una información oportuna, completa y veraz como insumo básico y esencial para la toma de mejores decisiones, para la planificación estratégica y para la evaluación y seguimiento de los distintos procesos.

3. Área Administrativa

a) Relaciones deficientes, indefinidas, heterogéneas y deterioradas, tanto intra como extra institucionales.

Acción e interacción con los distintos niveles: Core con el Ejecutivo del Gobierno Regional, con las agencias desconcentradas, con el nivel central, con parlamentarios, y con los municipios.

b) Uso y abuso de reglamentos e instructivos, de los distintos niveles del estado que inhiben en los hechos el espíritu y letra de la ley de Gobiernos y Administración Regional.[7]

c) Transparencia y efectiva regionalización del gasto, pues la mayor parte de las veces no sabemos cuanto gastan los sectores en nuestras regiones y si lo llegamos a saber es tardíamente y como simple espectadores y no como responsables del desarrollo de la región.[8]

4. Área Fiscal

a) Presupuesto Regional Integrado7

Priorización y distribución de recursos desde una perspectiva y proceso amplios y participativos. Construcción efectiva de un Presupuesto Regional Integrado como instrumento de planificación y desarrollo del territorio y como consecuencia normal de una coordinación en la elaboración de estrategias, políticas, planes y programas

b) Enfoque crítico del FNDR, Provisiones, Isares, Irales, Convenios de Programación, Convenios Marcos, Glosas Presupuestarias, etc. Especial atención merece las implicancias de la eliminación de la propuesta del ejecutivo en la Cámara de Diputados8

c) Ingresos propios: Ley de casinos, Royalties, Aranceles aduaneros.

d) Convenios y apertura internacional.

5. Formación y capacitación de los Consejeros Regionales

Experiencias comparadas en buenas y malas prácticas. Formulación de cartera de proyectos de estudios, asesorías, seminarios de las comisiones de la Ancore

6. Ordenamiento territorial y político.

Territorios insulares, territorios especiales, áreas metropolitanas (Alcalde Mayor)

Creación de nuevas regiones. Macroregiones.

Y Municipalización del proceso.

¡ No nos olvidemos de la Regionalización ¡

Estas materias deben abordarse, de nuevo, desde los conceptos básicos, Regionalización, desconcentración y Descentralización, sobre los dos últimos, hemos adelantado opinión: desconcentración nombre de la etapa que culmina, descentralización como el énfasis que viene.

¿Y de la regionalización qué?

Parafraseamos al ministro Insulza una vez mas:

Regionalización, como la conformación de territorios y sus correspondientes estructuras de administración o gobierno que puede adoptar la forma desconcentrada y/o descentralizada.

¿Hemos, con la profundidad necesaria, institucionalmente, reflexionado acerca de la conformación de territorios?

Las opiniones sobre conformación de territorios, sean estos nuevas regiones o comunas o territorios especiales o insulares, las áreas metropolitanas, no sólo entrañan formalidades administrativas sino concepciones, a veces contrapuestas o complementarias entre si y/o con la estructura política administrativa del país.

A modo de titular y de motivación a hacernos cargo del tema, comparto con ustedes sorpresa que causó entre los participantes al multinacional y enriquecedor seminario[9] realizado en junio del 2001 en Valparaíso: “En Francia hay 37.763 comunas, y en la totalidad de los países de Europa, se cuentan 43.700 comunas”[10]

¡Si, en Francia hay 36.763 comunas y eso no es todo!

22.000 comunas tienen menos de 500 habitantes.

El tema, parece, no es, comunas mas comunas menos, regiones mas, menos regiones. Hay aquí un hueso al que no le hemos hincado el diente aún. ¿Dejaremos que otros hagan el trabajo a su antojo, llegando tarde al debate, cuando solo nos quede el derecho a pataleo, que en estas materias, según hemos visto, ni siquiera es tan sagrado.

¿Cómo avanzamos?

· Les convocamos a escudriñar en la experiencia casuística la esencia regionalizadora, o desconcentradora o descentralizadora, o las combinaciones de ellas, que corresponda a los casos que considere exponer y debatir cada Consejo Regional en cada comisión de trabajo establecida para este Congreso, instancia superior de ANCORE y que concebimos como el comienzo de una nueva etapa de la acción y el debate.

· Revisemos el comportamiento de la Ley Orgánica Constitucional, hasta hoy vigente, con relación a leyes, reglamentos e instructivos de rango menor que afectan el trabajo de los Gobiernos Regionales.16

· Nuestros análisis debe contener actitudes autocríticas. Y esto incluye, dicho sea de paso, el compromiso con esta organización de Consejeros que garantiza verdades mas colectivas, acción unitaria, descentralizada y armónica.

· Con la misma fuerza crítica respecto de los distintos otros niveles del poder, revisemos nuestro comportamiento, si hemos sido ingeniosos y perseverante para haber sacado el máximo provecho a la ley actual.

Respecto de la responsabilidad compartida que reclamamos, el ex Intendente de la Región de Valparaíso Raúl Allard apunta con precisión cuando en el seminario referido señala que:[11] “Un importante número de disposiciones de la Ley 19.175, Orgánica Constitucional sobre Gobiernos y Administración Regional, no han tenido prácticamente aplicación desde su entrada en vigor en 1993. Destaco solo dos de ellas:

Art. 36 letra b: Corresponderá al Consejo Regional aprobar los Reglamentos Regionales.

Art. 67: faculta a los Gobiernos Regionales para solicitar al Presidente de la República el traspaso de competencias y recursos que estén a cargo de organismos o servicios de la Administración central o funcionalmente desconcentrados…

Hasta ahora no hay registro de que se haya recurrido a esta disposición y bien podría avanzarse.”

Y al otro extremo, en quienes hasta hoy detentan el poder efectivamente, se produce una resistencia no menor al traspaso efectivo de él. En muchos casos la autoridad central, y aquí cito, nuevamente al ex Intendente Allard, “mediante interpretaciones restrictivas de la ley, la autoridad central termina interviniendo en materias en las cuales debiera abstenerse, por ser de competencia subnacional”

Y punto(s)

Suspensivos.

[1] Notas 3 a la 8 inclusives

[2] Anexo 1 Mensaje N° 47-350, de S.E. El Presidente de la República por el cual inicia un PROYECTO DE Reforma Constitucional en materia de Gobierno y Administración Regional, Santiago, diciembre 11 de 2003

[3] Artículo Tercero

[4] Anexo 2: Exposición del Ministro del Interior sobre Reforma Regional, Diario de la Cámara

[5] Anexo 3: Oficio N° 4896 de Presidente de Cámara de Diputados a Presidente del H. Senado, Valparaíso, 20 de abril de 2004

[6] Art. 28, de la LOCGAR N° 19.175

[7] LOS ÓRGANOS DEL ESTADO DEBEN SOMETER SU ACCIÓN A LA CONSTITUCIÓN Y A LAS NORMAS DICTADAS CONFORME A ELLA.. Anexo “Supremacía Constitucional”, documento de trabajo, Jack Behar, Presidente de la Comisión Jurídica de ANCORE

[8] Capítulo II, Artículo N° 16 de la LOCGAR N°19.175

[9] España, Francia, Italia, Chile: experiencias de descentralización y desarrollo regional. Seminario organizado por la SUBDERE cuyos contenidos fueron editados en primera vez en septiembre del 2001.

[10] La descentralización francesa de los últimos veinte años, el papel d la intercomunalidad. Jean-Charles Amar, Primera edición, Seminario España, Francia…, pag. 43.

[11] Descentralización y Reforma Regional en Chile: La visión desde la Región de ~~Valparaiso~~Valparaíso. ~~Raul~~Raúl Allard, Intendente. Seminario España,Francia, Italia y Chile, experiencias de descentralización y desarrollo regional, ~~Valparaiso~~Valparaíso, junio de 2001.

RECONSTRUCCION TOMECINA

2010-03-08T12:59:00.004-03:00

La pregunta para tomecinos y tomecinas (incluidas las autoridades) es:

¿Esperaremos que el nivel central venga a construir las casas que necesitamos o lo haremos nosotros mismos?

Nuevos paradigmas para la reconstrucción de la Comuna de Tomé

El título de estos apuntes puede parecer exagerado. Porque es una frase complicada y porque la lectura mostrará que no es un paradigma nuevo, sino la oportunidad de implementarlo.

Lo distinto sería que, este terremoto sobre el cual tanto se ha hablado y para facilitar las cosas diría que no pretendo discutir, ahora, pues todo está inspirado en la búsqueda de soluciones a los grandes problemas evidenciados.

Me remito al gran problema de la vivienda que se nos vienen encima, aumentando al déficit habitacional que ya teníamos.

En todos los tonos se ha advertido de las deficiencias del estado para responder a la catástrofe. Y la mirada mas completa detecta el mismo déficit en la sociedad civil, con un nivel de organización gibarizado. Por eso la sociedad chilena espera que venga la ayuda. Por supuesto del nivel central, del gobierno, de las empresas, del hogar de cristo, de la teletón, de las naciones unidas, de…

Si una de las fallas fue el centralismo, al que se responsabiliza de no haber advertido a tiempo del maremoto, no podemos ahora repetir la conducta centro-dependiente bajo ninguna excusa. Es el tiempo de proponer y desarrollar políticas desde las propias regiones y en el caso de Tomé desde la propia comuna.

Propongo algunas simples y quizás ingenuas ideas pero como reza la sabiduría popular Casi siempre la respuesta a los problemas complicados es las mas simple.

1. Catastrar la cantidad de familias damnificadas, caracterizándolas, estableciendo un promedio de integrantes

2. Relacionarse con la facultad de arquitectura de la UBB que realizó, hace poco, un concurso para diseñar la construcción social óptima en madera y ver la posibilidad de adaptar el proyecto a la necesidad tomecinas caracterizada en el punto 1

3. Identificación a través de la Omil de todos los trabajadores de actividades de la construcción, especialmente de carpintería, con sus grados de especialización y experiencia.

4. Identificar los cuadros profesionales de la construcción de la comuna

5. Disponibilidad de madera y materiales de construcción: madera en bruto y elaborada, instalaciones de procesamiento de la misma, tanto en funciones como en capacidad instalada potencial. También la de otros materiales como pollos de fundación.

6. Identificar y articular empresarios tanto de la construcción como de otros rubros que se puedan y quieran reconvertir.

7. Conformar un equipo multidisciplinario que construya un plan de construcción comunal que articule, en base a la información anterior, los distintos elementos para armar una gran empresa de construcción de casa prefabricadas.

8. Que el municipio articule e impulse esta iniciativa, rompiendo las inercias y los hábitos centralistas, exigiendo que los recursos del estado puedan concentrarse en este gran proyecto comunal de reconstrucción. Ejemplo, subsidios habitacionales, a la contratación de la mano de obra, fondos especiales de reconstrucción, fondos del hogar de cristo para la comuna, colaboración de agencias internacionales, etc.

Estas son ideas preliminares, que pueden encontrar muchos obstáculos pues tiende a cambiar el modelo centralista de desarrollo del país, y potencia s los distintos agentes sociales mas que sólo privilegiar la labor de un estado paternalista y/o la capacidad del mercado y la empresa privada.

La Pequeña Gigante, Fellini y el Once

2010-02-05T14:00:00.001-03:00

Dura competencia por el Oscar a la mejor película extranjera libraban en 1974 la adaptación cinematográfica argentina de la novela La Tregua, del uruguayo Mario Benedetti, y Amarcord de Fellini.
Tuve oportunidad de ver ambas en un cine de Avellaneda en la capital argentina. Ni mi cercanía americana con Benedetti, ni la simpatía militante con las mismas causas impidieron que mis recuerdos mas potentes sean de Amarcord, no por nada en el dialecto de la Regia Romana, de la cual es oriundo el director italiano, como su guionista Tonino Guerra, la palabra a m´amarcord significa “me acuerdo” .

Las acciones ocurren en un pequeño pueblo de la Italia fascista de Mussolini. Allí transcurre una vida cotidiana, aparentemente sin grandes sucesos, aunque pleno de esas pequeñas cosas que llenan la vida de un pueblo cualquiera. Escenas llenas de picardía, mujeres voluptuosas, misteriosas resistencias, fiestas casi costumbristas hasta que algo novedoso se anuncia en el ambiente. Las familias enteras aprestan sus pequeñas embarcaciones para emprender un viaje a alguna parte. Cocaví, vino y acordeón se transforman en inusual estiba naviera con abuelas y jubilados de la pesca. Huele a acontecimiento cuando los remeros comienzan entusiasmados la faena de adentrase en la mar. La ansiedad por llegar a no sabemos dónde, hace mas largo, pero alegre el camino.
Oscurece cuando en medio del agua los botes se detienen y esperan. Pasa el tiempo y la oscuridad aumenta con rebrotes de ansiedad.
Los gritos despiertan a los que han sido vencidos por el sueño. Desde la oscuridad del océano se divisan destellos entrecortados. Las exclamaciones callan, las luces se acercan, se multiplican, se intensifican, y melodías van y vienen con el viento detenido como la respiración de los humildes comensales. El contorno de una inmensa embarcación casi fantasmagórica avanza majestuosa hasta llenar el campo visual de los pasajeros de los botes que abren sus ojos y bocas maravillados. La orquesta inunda con sus sones la inmensidad del mar, antifaces y vestidos con lentejuelas se asoman desde la inalcanzable cubierta agitándose en saludo condescendiente. Las mujeres de los botes, embelezadas, los hombres incrédulos, aplastados por la inmensa sombra del iluminadísimo Transatlántico REX que trasporta a los privilegiados de Il Duce.
Lentamente la mole se desplaza, desaparece el brillo de los oscuros ojos vasallos, se empieza desinflar el alma, el vacío y el silencio disipan el éxtasis. Detienen en tiempo de la nada. Los mas jóvenes , con desespero
siguen el curso del barco que se aleja. La estela se desdibuja en la oscuridad y la distancia.
La noche absoluta, detenido el tiempo. El desencanto, las pequeñas embarcaciones se contonean lentamente. Con desgana un remero mueve un brazo, el guía reversa la proa hacia tierra. Uno a uno, menos uno los remos se hunden en el mar, la procesión navega.
Ha sido la expresión de la cultura fascista, que una vez al año carnavalea en las costas del pobre, los aplasta, embriaga y abandona.
Las botellas vacías, huesos pelados y migas frías. La pequeña gigante sigue su curso hacia Nueva York.
La vida ha vuelto a la normalidad hasta el 11, un once, esta vez de marzo, cuando un transatlántico aéreo atracará en los cielos de Chile.

¡Aún tenemos Plaza ciudadanos!

2009-11-13T07:31:00.000-03:00

La Plaza de Tomé, símbolo patrimonial
http://tomecinos.blogspot.com Darwin Rodríguez S.
27 de mayo de 2009
Aporte a Charla de Preservación, Promoción, Difusión, Conservación y protección del Patrimonio Cultural Tomecino con ocasión del Día del Patrimonio

La característica que tienen, en general, las actividades culturales, es que son espacios con una formalidad distinta a otros eventos, son espacios de libertad en los que el debate de las ideas se dan sin prejuicios, con ánimos dialogantes, de intercambio de ideas, y con aceptación de la diversidad. Este manera que hemos tenido los actores de las artes y la cultura tomecina, incluso en los momentos mas duros de la dictadura, es parte del patrimonio del que estamos orgullosos y dispuestos a preservar, promover, difundir y proteger. Especialmente en un acto como el de hoy.
Desde esta perspectiva mi planteamiento carece de sutilezas. Y la convicción de los argumentos no excluye las cortesías y respetos del diálogo democrático.
La Plaza de Tomé es un país de rincones.
En esta plaza se albergan los valores culturales de una humanidad tomecina diversa y multigeneracional. No vaya a suceder que los “expertos” traspasen conceptos importados, como esos híbridos planos diseñados en algún estado sureño de USA, transplantados con sus prados verdes cerca(dos) y lejanos de la idiosincracia arquitectónica tomecina. O como esas plazoletas de los malls que privilegian la función marketera, con pasadizos amplios que conducen al consumo mas que a la sombra del ocio y el esparcimiento.
A menos que así se quiera para fomentar un tipo de turismo como el de la Plaza España en Concepción. De ser así que se nos diga y la discusión será distinta.
Todos estamos de acuerdo con arreglar y mejorar las cosas, y también, a simple vista, nos podría resultar muy interesante un proyecto de remodelación que ocupe mano de obra en tiempos tan críticos para la familia tomecina, sin embargo, debemos custodiar que no se haga transgrediendo los valores locales. La remodelación de un lugar patrimonial no empieza ni termina en una maqueta, por bonita que luzca, sino de una definición previa, discutida y concensuada por la comunidad. El perfil del lugar debe estar predefinido.
En el caso de la Plaza de Tomé el perfil, las características esenciales están definidas. La plaza pertenece a todos sus habitantes y no sólo a los que viven en su entorno inmediato, ni sólo a las autoridades, por eso en este caso, el municipio ha convocado, aunque fallidamente, a la ciudadanía para que opine; Por otra parte los diseñadores son aquellos que considerando los aspectos patrimoniales, las subjetividades de la comunidad y las estrategias de desarrollo, interpretan y proponen un proyecto. Por cierto que, como en toda actividad humana, habrá diseños mas asertivos que otros. No mejores o peores diseños.
Este aporte a la reflexión necesaria no son mas que un par de claves democráticas para ampliar el debate. Una mala decisión puede ser nefasta. Hay estudios que señalan que la intervención en esta materia debe ser en extremo cuidadosa. La fragilidad y delicadeza de estos patrimonios son grandes y por hacerlo mejor puede resultar peor.
Caracteriza la Plaza, ser espacio diverso de ocio, recreación y amores. Tanto en su antigua como su estructura actual. Aquella ocupaba sólo la mitad oeste de la manzana con su Odeón desde el cual los domingo se escuchaban la retretas bajo los tilos frondosos del mismo costado. Donde sentados en los antiguos y tradicionales escaños las parejas de enamorados contemplaban las estrellas tomados de las manos, aprovechando la intimidad que les daba la sombra y la escasés de transúntes que discretos y bullangueros circulaban por los otros costados.
La usanza democrática, masificó y diversificó el uso de los espacio: los padres con los niños se estacionan por las tardes en la amplia explanada alrededor de la fontana, allí mismito, antes del almuerzo culminan su caminata matinal los jubilados que entremezclan comentarios sobre el acontecer nacional y local, con los recuerdos del bullente Tomé de las textiles. Y el buen o mal funcionamiento de los centros de salud y el Hospital.
Al crepúsculo los jóvenes circulan en sentidos contrarios para cruzar guiños y piropos, construyendo, ilusionados, los futuros. Algunas modestas tribus urbanas toman una esquina ante la mirada molesta de mas de algún pasajero que olvidó que fue ternera.
Chile es un país de rincones. La arquitectura tomecina, los serpenteados cerros, las disposición de sus calles y pasajes, las quebradas escaleras dibujan recovecos que dan al ojo, múltiples, infinitos, paisajes, ratificando la esencia diversa, tolerante, multicultural de los tomecinos,
Por eso su plaza no puede ser sino llena de rincones de ocio y pasadizos que no llevan a ninguna parte. Es una plaza para el ocio, no para el neg-ocio. Lo que no impedide que sea al mismo tiempo, por sus bordes o cachañando entre los pasillos, el acceso hacia otros destinos. Y en el viaje cambiar saludos, socializar con los vecinos y vecinas reposones. Por eso las ferias comerciales (Veasee Uso de los Bordes) no debieran quitar el espacio a las personas que circulan obligándolas a des-plaza-rse hacia los espacios interiores, (véase Utilización del interior) que como he descrito, ha sido apropiado por enamorados, niños y ancianos.. Cada grupos con sus propios, distintos y particulares afanes.
No puede RE-MODELARSE la Plaza como un pasillo expedito para peatones apurados. Ni el tiempo es oro ni la distancia mas corta entre las personas es la línea recta. (Vease Flujos)
Desde los tiempos del ñauca la comunidad se ha ido, como corresponde apropiando y construyendo este patrimonio público.

Un pequeño ejemplo de los añejosos y vitales valores socio-culturales que se pasean por los misterioreros y aventurosos caminos y recovecos de la plaza: hallazgo de mi oficio lector que comparto con ustedes. Un texto publicado en La Divisa del 14 de enero de 1939 por Benjamín Velasco Reyes y que forma parte de Retazos, 100 años de poesía en Tomé, una antología inédita que aguarda, entre mis cachureos ver la luz de otros ojos. Estimo reproducir algunas estrofas que mas de alguna nostalgia provocará en los mas antiguos y sorpresa por lo familiar y actualidad de los paisajes, a los mas nuevos,

Sonetos de Tomé
3.- LA PLAZA DE TOMÉ
¡La plaza de Tomé! Con estas ondas
de calor, que agradable es el reposo
que sentimos aquí, bajo el glorioso
y artístico desorden de sus frondas.
Pues nos esfuma algunas penas hondas
este paseo en que la planta poso;
el pensamiento hasta un país hermoso
emprende el vuelo en invisibles rondas.

¿Quién no sueña con besos y con mimos?
Nadie en volverse se da mucha prisa
Y con la noche se regresa a casa.

Pero, cómo en la Plaza revivimos
cuando cae
en nosotros la sonrisa
de un lindo rostro de mujer que pasa.

Mi opinión está motivada, además de por mi condición de tomecino comprometido, por los planteamientos expresados en La Memoria, en la página del municipio, que sustenta la propuesta que ha hecho una consultora al Municipio local para remodelar la Plaza de Artes de Tomé. Les invito a consultar el informe de la consultora, porque en él se arguyen, precisamente, principios contrarios a los que les he planteado.

Consulta ciudadana real y no sólo formal
El municipio ha convocado a la comunidad para que opine sobre estas propuestas y que la respuesta ha sido muy pobre, sin embargo para cumplir con una real consulta ciudadana, debiera elaborarse una encuesta detallada y aplicarla a los distintos usuarios de la plaza, yendo a los territorios y organizaciones funcionales. Sin perjuicio de una nueva convocatoria a la comunidad, reforzando, eso si, los mecanismos de comunicación e información.

Termino señalando que mientras escribo reviso otros textos, escucho una canción de Cecilia y Los de Tomé. Se combinan recuerdos gratos y nostalgias. Rabia e impotencia, y también la energía para soñar nuevos futuros, que guarden a las nuevas generaciones los valores construidos con esfuerzos de muchos/as tomecinos/as; y también los de los/las entomecinados/as.

La Fábrica aquella ya no está, el tren ya no pasa. La desidia derrumbó el árbol que talló con paciencia de leñador el Chago, La vista del San Pedro pétreo de Vicente Gajardo ya no otea el horizonte, la obstruye una mediagua mal ubicada. En el frontis del Hospital ya no está la Plancha enlozada que rescatamos del viejo hospital. Los adoquines pierden su destino en el bolsillo de los contratistas. Los nombres de Leopoldo Araneda, Platón Fuentealba, Olga Zoñet, Julio Valenzuela y los hermanos Iván y Artemio Cabrera permanecen en el anonimato. Ellos son los dirigentes fundadores del sindicato de FIAP. Impulsores de la construcción de este Gimnasio Fiap que alberga y da base a una Casa de la Cultura, que no debiera perder su valor patrimonial.

En el suelo de esta plaza, en su diseño ancestral, entre los escaños que ya no están, estaba el Odeon en el cantó Violeta Parra y sus retoños Isabel y Angel.
Y finalmente una cita de nuestro querido y recordado Luis Andrés Jorquera
"Secularmente atractiva, la singular Plaza de Armas de Tomé, se ha transformado en la base de una bullente y apasionante actividad social, cultural y ceremonial. Sitio de mil sucesos y lugar de encantos, encantamientos e historias. Visitada por Presidentes de la República, artistas, poetas, soñadores, adultos, jóvenes y niños."
Y parafraseando en versión libre a Manuel Rodríguez
¡Aún tenemos Plaza ciudadanos!

Tulio Mendoza Premio Regional de Arte

2009-10-18T21:26:00.000-03:00

De las infinitas maneras que hay para presentar a una persona como Tulio, se me ocurren unas cuantas, de entre las que he elegido ésta. Que puede no ser la mejor, pero allavallavá.

Es un presentación breve, casi como el silencio.

Si leer es interpretar signos, no es la poesía en el sentido restringido, la única bella escritura y lectura posible. Los signos alfabéticos son distintos a los abecedáricos, y éstos y ambos, de los aritméticos, y del sistema braille. O de los signos del mar y los cielos.

Los griegos decodifican, sus alfa, betas y gamas, y nosotros los abecé. Los campesinos y pescadores se comunican con los celestes estelares y los oceanos.

Las madres leen los gestos de sus bebes y los amantes, intercambian señas secretas.

Mamihlapinatapai, es un vocablo fueguino curioso, la mas suscinta de las palabras conocidas. Significa algo así como: “una mirada entre dos personas, cada una de las cuales espera que la otra comience una acción que ambos desean pero que ninguno se anima a iniciar".[” Veintisiete palabras españolas para interpretar una palabra del idioma de los indios yámanas de Tierra del Fuego.

Los poetas y los sabios son frecuentes usuarios de palabra Mamihlapinatapai cuando dialogan con nosotros a través de sus obras: adivinan, interpretan, nos ayudan a extraer de los mundos, aquello que verdaderamente nos importa y nos nos atrevemos decirlo. O porque lo dicen mejor y antes que nosotros. Como no presumen estar libres de pecado, se animan a romper el silencio y lanzar el primer verso.

Tulio es uno de los adivinadores, descubridor de significados, anunciador de misterios, vocero de los silencios semánticos. El es uno de los que mira y signa.

Cada una de sus obras permite adentrarse en distintos mundos. Muchos han escrito y comentado de ellas. Quiero agregar algo, un comentario de su Tinta de Poeta como una manera de apropiarse en sus signos diversos

no sólo sus versos,

no sólo sus manchas de tinta y collages,

no solo los tonos de su voz cuando nos habla,

ni sólo sus ideas ni pasiones....

De la decodificación que ejecuta que el hace surgen esencias estéticas, eticas y políticas que nos son familiares, comunes. Hay una mirada que comprende y explosiona los significados contenidos en Mamihlapinatapai : Tulio adivina y dice lo que todos nosotros, ( especialmente los habitantes de esta región elegida), queremos decir, sin atrevernos. Cada verso, cada tinta que descubrimos, nos descubre, como el Axolotl cortazariano.

Su trabajo es un paso mas allá de “una mirada- fueguina- entre dos personas, cada una de las cuales espera que la otra comience una acción que ambos desean pero que ninguno se anima a iniciar”.

Su atrevimiento es animarse a decir, sin romper la magia de los misterios

de la diversidad infinita de la gente de la región del Bío Bío.

¿Premio Regional de Arte para Tito Matamala-pata de los libros??

2009-10-10T17:25:00.001-04:00

¿Les parece a ustedes que el autor de las opiniones abajo expuestas sería un digno Premio Regional de Artes Literarias?

http://www.culturabiobio.cl/web/index.php?action=articulo&id_articulo=305

martes 30 de abril de 2002

La mala suerte de los libros

Por estos días se destapan botellas de lo que en adelante deberemos conocer como "vino espumante", a propósito de las exitosas negociaciones con la comunidad europea que han culminado con un trato firmado de igual a igual. Bien, felicidades a los que van a lucrar de tanta dicha.
A su vez, me llegan correos en cadena de quienes se quejan porque el libro y la actividad editorial han quedado completamente fuera de toda conversación con los representantes europeos. Y se me pide que -ya que estoy involucrado en el asunto- yo también me enganche en la cadena, y que firme una carta que se le enviará al Presidente de la República.
Por supuesto, me he negado, porque -aunque me vea afectado en mis aspiraciones futuras- soy un ferviente contrario a cualquier tipo de legislación que tienda a favorecer a los libros y autores chilenos. Siempre me he opuesto a una rebaja del IVA a los libros, a una ley de fomento de la lectura, a un impuesto a quienes no lean libros, o lo que sea. ¡Me opongo al Fondart entregando billetes a escritorcillos y poetastros con talento nulo!
Aunque nos suene a desgracia mayor: el libro, así como el talento, debe valerse por sí mismo, sin esperar ni una limosna piadosa ni un escudo protector del Estado. Se abren las fronteras y penetran libros de lujo a precios de huevo, qué pena más grande. La culpa es de nuestro pequeño país, del tamaño de su mercado, y la poca vivacidad de las editoriales que ya no arriesgan como en los años mal llamados de "la nueva narrativa".
El libro solito, no más.
Sin embargo, no eximo de culpabilidades al Estado y al gobierno. Una cosa es que yo no desee su ayuda, y otra es que me parezca bien que el libro se basuree o maltrate. Uno de los correos que pretendía invocar a mi muerta solidaridad, me recuerda que cada editorial es obligada a enviar 15 ejemplares de TODOS los libros que publican a la Biblioteca Nacional. Supongo que para alimentar los ratones u ocupar espacio inútil. Lo divertido es que nadie paga por esos libros, y de seguro requete-nadie los lee jamás. Rico tu apoyo. Una solución sería repartir esos libros por todas las pobres bibliotecas de escuelas en el país. Pero antes, señor presidente, propongo que esos libros los paguen. Vea usted cómo.
En un ámbito parecido, por ejemplo, pido a mis alumnos de la universidad leer "Pantaleón y las visitadoras". Unos pocos lo consiguen en la biblioteca, otros realizan un esfuerzo y adquieren una edición en las librerías. Pero el día del control de lectura la mayoría de ellos porta libros viles, ediciones piratas cochinas y roñosas compradas con unas pocas monedas en la calle...
Nuestro querido gobierno prefiere la demagogia de las llamadas "políticas culturales", y atiende con desidia el tremendo forado que provoca la piratería de libros.
En Chile, el libro se halla abandonado a su negra suerte de vivir en un país pequeño y miserable. No importa, yo lo prefiero así, cual si fuese una goleta en contra de la corriente, a punto de hundirse y perderse para siempre. Así lo prefiero, pobre y triste, y no al amparo de una política gubernamental.

Desde Homero hacia adelante, según he sabido, los grandes escritores nunca necesitaron ayuda.
Tito Matamala
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Esta es el comentario que mandé en la acasión.
Al parecer mis palabras de entonces hoy ya no tienen sentido porque Matamala es un Converso.
Postula a los fondos públicos ¿cambió su percepción o se puso humilde y se relaciona con "poetastros y escritorcillos"?

Mil Vueltas
Diario El Sur de Concepción, 3 de junio de 2002

La lectura de las amenas palabras de Tito Matamala, el 30 de abril pasado me trajo divertidos recuerdos de "Pantaleón y las visitadoras. Del pulcro capitán Pantaleón Pantoja; la sensual visitadora colombiana y el puritano predicador de las tierras de Vladimiro Montecinos, quien aprovecha su influencia comunicacional para vengarse por su exclusión del supuesto negocio de las prostitutas.

La idea de dejar los libros y a sus autores a la suerte, me parece tan romántica como la lluvia, pero como me enseñó un amigo de un cerro tomecino: es muy romántica para los que tienen dos pares de zapatos. Tagore Biram no los tenía y los últimos días de Alfonso Alcalde fueron a la intemperie.

Mientras tanto Matamala se confiesa "ferviente contrario a cualquier tipo de legislación que tienda a favorecer los libros y autores chilenos" y que "siempre me he opuesto a la rebaja del IVA a los libros".

Al escuchar -leer- algo descabellado, pienso que tras las palabras, por absurdas que aparezcan, se albergan profundas o superfluas razones, resentimientos, pasiones, o locuras. Pero esta vez, aunque le de mil vueltas, no atino con Matamala. Lo que no tendría mayor importancia, of course, y no habría hecho mayor cuestión si no fuera porque Tito no descansa ni me deja. Señala categórico "¡me opongo al Fondart entregando billetes a escritorcillos y poetastros con talento nulo!"

¿Se refirirá, entre otros, a los premiados Fondart: Antonio Skarmeta, Omar lara, Isabel Allende, Alberto Fuguet, Marcela Serrano, Hernán Rivera Letelier o Gonzalo Rojas, cuando Tito Matamala habla de "poetastros y escritorcillos"?

Matamala "pata" que no atino.

Darwin Rodríguez S.

¿Qué opinará el jurado?

Mercedes Sosa, Pachitos y Seven Up en el Luna Park

2009-10-06T14:14:00.000-04:00

Mercedes Sosa y “los Panchitos y los Seven Up ” del Luna Park

Esa tarde bonaerense tenía calor y hambre. La incertidumbre embargaba al grupo que con risotadas –neuróticas- paseaba por las callecitas cercanas al legendario Luna Park. En el impresionante frontis del coliseo porteño una gran letrero con el rostro, flanqueado por un par de guantes de box, del ídolo Carlos Monzón. En las columnas laterales colgaba un par de afiches “Gran Concierto de Mercedes Sosa”. Fue como un rayo. Ninguno de los siete tomecinos portaba un cinco en los bolsillos. La necesidad de compartir las canciones de la cantora tucumana se hizo perentoria. Nos acercamos a la ventanilla de venta de entradas como si importara saber el precio. Curioseando en los espacios contiguos a la gran puerta de entrada vimos una corta fila de personas frente a una oficinita en la que destacaba un pequeño letrero. “Se necesitan vendedores de panchitos” . Nos acercamos a averiguar que significaba eso cuando uno de los encargados se acerca con una bandeja repleta de hotdogs, y me la pasa. Me dijo el precio y que debía venderlos en la sección S-11 de las graderías. Avancé tímido, mirando de reojo a mis amigos que, con el mismo desconcierto y expectativas, agarraron su propia bandeja. Subí las empinadas escalinatas hasta llegar a ver, allá, lejos, abajo, un diminuto escenario en el que reposaba un par de guitarras y un bombo.
En lo mas alto del Luna Park los 7UP, siete tomecinos rejuntados por la casualidad allende Los Andes, coincidimos con la miradas al tiempo que el olor a los “panchitos” hacía sonar nuestras tripas. El primer mordisco fue al unísono y desde ahí para adelante el amplio espacio se lleno de música. Tañidos y bordoneos. Una voz poderosa y tierna nos devolvió la vida que se nos venía alejando desde hacía ya unos meses, cuando cruzamos la cordillera. Desde entonces Mercedes Sosa no ha sido para mi sólo una cantante de bella voz. Sino, junto a Serrat quienes me salvaron el alma. Me devolvió la esperanza y recreer en la belleza. Y gracias a ella una tarde bonaerense comí mi primer bocado después de varios días de hambre corporal y espiritual.

ME GUSTA by Darwin Esquizo

2009-09-26T21:56:00.001-04:00

Me gustan las hojas secas que adornan el asfalto durante el otoño, me gusta tener las manos limpias y admirar las manos sucias y ajetreadas. Me gusta jugar, ver y comentar el futbol. Me gustan las palabras y las portadas de los libros; me gusta leer la última oración de un texto antes de comenzar a leer el mismo. Me gusta tocar y darme cuenta que no puedo definir las sensaciones que aquello provoca. Me gusta la alegría, la tristeza, el amor, el odio, la ternura, la amistad, el desconsuelo, la soledad, el escozor, la felicidad y la amargura; me gustan las emociones y que una sin la otra no puedan existir. Me gustan los tallarines y la carbonada, la Reineta y la Sierra asada, el pescado frito, las machas y el ulte. Me gusta el mar y todo lo que posee, incluido los pescadores que son suyos. Me gustan las mandarinas, peladas. Me gusta conversar, hablar solo y cantar. Me gusta la propiedad (emocional) privada; la solidaridad, los caminos angostos y de ripio, los ríos, las montañas, la naturaleza. Me gustan los placeres pero no las culpas. Me gusta mi casa y todo quien habite en ella y me gusta que así sea. Me gustan las golondrinas que hacen nido debajo de mi techo, la gata que toma agua de mi piscina, el pasto que le gano el duelo a la tierra, decían, infértil y las empanadas de pera. Me gustan los huevos fritos y el color verde, las botellas rotas, las mesas chuecas, las sillas cojas, los sillones rotos y los filósofos griegos y no griegos. Me gusta secarme luego de mojarme, tocar mi incipiente barba y desenredar nudos, viajar en micro y pagar estudiante, me gustan los cementerios como un libro de historia, los vendedores de helados, quitasoles, paraguas, cortaúñas y antenas de TV. Me gusta Tomé de día y de noche, su gente y sus avecindados, los tomecinos y los entomecinados. Me gusta el sol cuando aparece y cuando se esconde, me gustan los espejos y los arcoiris; me gusta la memoria y el respeto, el consenso y la reflexión, lo siniestro más que lo diestro. Me gusta entender y saber, salvo los trucos de magia, me gusta la magia. Me gustan los maestros chasquillas y los artistas de circo, los buscavidas y curaditos de fin de semana o de semana completa y me gusta la mujer que los entiende y acompaña y viceversa. Me gusta el arte de los oficios y el oficio de las artes; la albaca y el chanco en piedra. Me gusta el ciprés en el patio y hecho bote, solo hecho bote. Me gustan los remos y los toletes y la expresión: “me tienes hasta los toletes”. Me gustan las mujeres; el viento cuando arrecia fuerte e imponente y sacude los árboles, los relámpagos y la lluvia de cualquier estilo.

PLAN AMPLIADO DE PROTECCION SOCIAL DE PIÑERA

2009-09-21T16:39:00.001-04:00

El grupo Tantauco ha presentado el Plan de Protección Social para los Pobres y la Clase Media:

Presentarán un proyecto de ley para
que la Dirección de Aeronaútica autorice a Lan para llevar pasajeros de pie.
Se pagará tarifa de estudiante
y la diferencia se cubrirá subsidio del cobre
sino de los permisos que se les cobrará a los ambulantes
por vender Chocopanda abordo.

Además a través del SENCE se enseñará a los vendedores de helados a reemplazar a las azafatas.
Así ganan los pobres
las clase media
se crean fuentes de trabajo
se puede privatizar el cobre
Y Lan se ahorra unos pesitos en sueldos

Lanzamiento 6 títulos de AL AIRE LIBRO

2009-09-13T21:05:00.001-04:00

AL AIRE LIBRO
LANZAMIENTO ONCE A LAS DOCE
Salón Municipalidad de Tomé, 12:30 horas
Quienes hemos trabajado en el Proyecto AL AIRE LIBRO del Centro Cultural Latinoamérica, hemos tenido meses traqueteados. Pero no reclamamos porque Patricio Guerrero, Claudio Ramírez, Egor, Mardones y el que malhabla, como Sabina y Serrat, somos pájaros de cuentas.
Me complica decidir qué decir y cómo decir tantas ideas que al hilvanarlas se enredan, amontonan, confunden. Todo esto en los seis minutos que me permite el programa.
Pero lo primero es lo primero. Saludarles
¿Por quién empezar? Por el Alcalde como dueño de casa o será, según el protocolo primero el Intendente y Presidente del Gobierno Regional, don Jaime Tohá, y endiai sigo en estricto orden, por concejales, jueces, jefes y demás autoridades civiles y uniformadas; señoras y señores, pastores, cura, dirigentes sindicales, vecinos, líderes estudiantiles y gremiales.
O, ¿es que la comunidad artística, irreverente, irrespetuosa, crítica, que mayoritariamente asiste a este encuentro, se sentiría mejor si privilegio al ciudadano anónimo, ese que está sentado, tímido, en la última fila?

Además me pena, nos pena, que pena: la fecha. ONCE de Septiembre.
No podemos hacernos los lesos. Pero no se incomoden.
Me remito brevemente a las palabras de José Goñi, actual Ministro de Relaciones Exteriores, titular de Defensa cuando, hace dos años nos acompañó a la Isla Quiriquina como ex presos políticos.
El Ministro dijo:
“Ese periodo es parte de nuestra historia, todos queremos superarlo, pero tenemos que guardarlo profundamente en nuestro recuerdo y corazones.
No queremos que aquello se vuelva a repetir, cuando decimos nunca mas, queremos decir exactamente eso: Nunca Mas.
Queremos un Chile profundamente solidario”
El Almirante Codina, Comandante en jefe de la Armada, también presente en la ocasión dijo a su vez :
“En un país unido estas cosas no deben ocurrir”

Hemos dejado atrás ese pretérito imperfecto de libros quemados. Hoy lanzamos LIBROS a otros AIRES.
Seis libros de artistas e intelectuales tomecinos.
Siendo Tomé una comuna pequeña, posee, de larga data, una rica tradición literaria avalada por
la edición de mas de 200 libros, -
41 periódicos
e incontables revistas literarias, que han construido una tribuna lectora numerosa y exigente.

Consecuente con esta historia, el año 2008 la Biblioteca Municipal, esa pequeñita e insuficiente sala ubicada en el primer piso de éste mismo edificio patrimonial que nos cobija, fue distinguida por La DIBAM, en reconocimiento al logro exitoso de las metas de extensión, divulgación y promoción del libro y la lectura.
Cada día hay mas libros, falta espacio, sin embargo, escasean la obras de los autores locales, por la dificultad que tienen los creadores, en las regiones y las comunas como la nuestra, para que sus obras vean la luz de otros ojos.
Esta dificultad se puede, debe, transformarse en oportunidad de crecimiento y desarrollo, por eso emprendimos el desafío de un proyecto editorial distinto. Uno que da cuenta, recoge y edita las obras que han permanecido por largo tiempo boca abajo. Porque la concentración, el centralismo y la globalización han arrinconado, sigilosa o abiertamente, a muchas expresiones regionales:
De los mas de 3.500 títulos editados en el país (2006) sólo 70 se efectuaron en esta región del Bío Bío, rica en recursos naturales e industriales, que produce pero no se apropia, suficientemente, de conocimientos.
Siendo el libro uno de los principales soportes del conocimiento y creación, los costos hacen inalcanzable su edición para la mayoría de los creadores y la comunidad. La circulación del trabajo intelectual se ve reducido a pequeños ámbitos académicos o grupales, achantándose el diálogo, el debate y la apropiación y gozo de las obras.
Esta tartamudez del diálogo intelectual conduce al consumismo cultural reduciendo la creación a la ocurrencia elitista y al interés de un mercado cuyas leyes no privilegian el contenido de los libros sino la rentabilidad de su venta, de manera que circula, preferentemente, el libro-mercancía, con lo que se masifican discursos uniformantes venidos desde las metrópolis globalizadoras.
Así como se importan ropas, autos o electrodomésticos se trae culturas con valores que abortan o inhiben, sin enriquecer, la creatividad local, única garantía de existencia y desarrollo de la nación, de la región, de las comunidades y la cultura ancestral a la que pertenecemos. No propiciamos el aislamiento cultural, pero como Gandhi, queremos “una casa de murallas poderosas que aguante vientos fuerte pero con ventanas abiertas para que entre la brisa”

Los recursos con que cuenta el arte y la cultura han crecido obstensible aunque no suficientemente. La propia Estrategia de Desarrollo Regional advierte que se “requieren mayores recursos para difundir y generar nuevas producciones artístico-culturales así como realzar y promover a los artistas regionales”
Consecuente con ello, el Consejo Regional de Gobierno ha apoyado el Proyecto Al Aire Libro, cuyos 6 primeros títulos presentamos hoy
Los libros han sido ejecutados con tecnología de punta, con sistemas digitalizados, con portadas coloridas que realzan la belleza del trabajo de sus diseñadores, también artistas de la comuna y la región, coordinados por Patricio Guerrero, un entomecinado como sólo se puede ser, de corazón.
La cubiertas termolaminadas; y perdonen que abunde en detalles técnicos, pero ellos contribuyen a dignificar formalmente la calidad de los contenidos. Y la encuadernación se ha realizado con el moderno sistema hot melt.
Y finalmente, les podemos decir, que toda esta factura no ha sido realizada en Santiago, sino en la región del Bío Bío, pero tampoco en Concepción, sino en la Galaxia de Tomé, en el Tallercito Digital, que dirige nuestro buen e ingenioso Claudio Ramírez.

Tenemos la alegría de compartir con ustedes, gente de paz, de sueños y utopías, de cariños, voluntades e inteligencias dispuestas, el trabajo y compromiso por una mejor humanidad, para un mejor Chile del Bicentenario que llega con 15 nuevos títulos, que saldrán de ésta la Galaxia de Alfonso Alcalde, gracias a los Fondos para la Cultura dispuesto por el Gobierno Regional cuyo presidente, Don Jaime Tohá ha tenido la deferencia de patrocinar ante el Consejo que en su gran mayoría aprobó.
Les damos las gracias, también a los que se opusieron. Es el derecho a disentir en la democracia que estamos construyendo y
Por eso ¡VIVA CHILE!

Rolando Saavedra en Menque

2009-08-31T21:36:00.001-04:00

Presentación de Libro “Menque, Memorias para el Futuro de Rolando Saavedra
Darwin Rodríguez Saavedra
Casa de la Cultura ex Sindicato de FIAP no lo olviden

Tomé, 28 de agosto de 2009
Dejándome llevar por la inspiración, esa llena de lugares comunes, cuando empecé a pensar en estas palabras de presentación del libro de rescate patrimonial nominado Menque, Memorias para el Futuro, que el profesor Rolando Saavedra escribió por encargo de la Ilustre Municipalidad de Tomé, gracias, (de veras gracias) a fondos otorgados por el FONDART 2008 en la línea de Conservación y Promoción del Patrimonio Inmaterial.
Pensé en una noche estrellada, con unas suaves nubes cruzando el cielo del sur, con una fresca brisa marina venida del mar que no siempre nos baña pacífico ni generoso, menos aún cálido y esmeralda como las playas caribeñas de las promociones de Falabella Viajes.
Y si llueve, me dije, se me van abajo las palabras.
Ridículas sonarían, como una brigada de trabajadores del empleo de emergencia que barre 20 veces la misma vereda y peor aún se moja hasta los toletes cuando riega el pasto, no porque no sepa manejar la manguera, sino porque no tiene ropa de agua en el día de lluvia en que alguien, indolente lo manda a regar.
Y se me empezaron a alejar las frases bellas, los paisajes idílicos, los versos floridos, los lugares comunes, de los cuales cuanto saben los versificadores y algunos pretendidos poetas.
Herederos de Neruda, abandonamos los siúticos motivos poéticos de los salones para dedicar estrofas a la cebolla, el congrio o la alcachofa, Parra Nicanor, va mas allá con su antipoesía poniendo en bello e ironía las simplezas, y las miserias de las vidas sencillas, sin dejar de dedicarle algunos veros a viejas cartuchonas, ni nuevos ricos ni políticos sectarios, que de izquierda y de derecha, unidos, jamás serán vencidos.
Alcalde, Alfonso el poeta entomecinado hasta vestir la corbata vegetal que lo asciende a la otra vida como Peregrino del Golfo en el que navega desde el cementerio tomecino. Es el poeta profundo de las cosas simples, de los barrios, circos y bodegas, gañanes y leñadores. Lee e interpreta los signos de la pobreza y la pelea por la vida.

Todo para decir que el libro de Rolando, no es un libro mas.
Y aunque fuera un libro mas, no sería una simple suma de 1 libro mas. Pues hay ciertos sucesos que sumados se trasforman en otras cosas. Se transforman de número en una cosa distinta. 200 sacos de arena son eso, pero sumados 10 sacos mas, es decir cuando son los 210 sacos, ya son capaces de contener el agua de una inundación, entonces el número se transforma en una represa.
Esa es una de las características de este libro sobre Menque. Porque convoca en nuestra conciencia a un pueblo olvidado, mítico por sus tortillas y huevos duros, en una estación de ferrocarriles que ya no existe, legendario por el aserrío de maderas que ya no está. Recordado por lo intransitable de un camino que los buses Costa Azul recorrieron cobrando pasajes por paquetes, sacos de papa y quintales de harina. Difícil la vida de los trabajadores forestales y sus familias.
Se cierra el aserradero, emigran obligados los jefes de familia, el riesgo de convertirse en un pueblo fantasma se hizo inminente. Los intentos de sobrevivir sobreviven día a día, hasta hoy día. Y ahí está menque, su gente, sus historias simples, graciosas, dramáticas. Inolvidables ahora, escritas por la entretenida pluma de Rolando. Desde ahora, Menque gente existe de otra manera, renace en la mente de otros, los tomecinos podemos sentirnos mas ricos que antes, pues nuestra identidad se extiende, se entiende mas allá del barrio o del centralismo avaro y egoísta de las calles centrales de la comuna. Porque Tomé es mas que las textiles, las pesqueras y los comerciantes.
¿Qué mas puedo decirles?
Muchas cosas
Y nada mas.
A Nombre de Rolando y a Rolando Gracias

REVOLUCIONARIO PLAN DE PROTECCION SOCIAL DEL PIRAÑA

2009-07-12T19:08:00.003-04:00

Como una forma que los pobres puedan acceder a los beneficios del desarrollo, el candidato empresario dictará una ley que permita llevar pasajeros de pie en los pasillos de los aviones de LAN.

También se permitirá la subida, con precios rebajados, a los cantores y otros artistas volados, con excepción de los chinchineros (Por problema de espacio).

Y los micro emprendedores podrán vender sus productos( a cambio de una pequeña comisión para la empresa aeronaútica.

El aseo de las aeronaves, estará a cargo de los mejores trabajadores de los planes de empleo. No se hará con ellos cuoteo político. La opción estará abierta, especialmente, para ex-upelientos.

Los viajeros conservadores que lo deseen pueden optar por viajes VIP en el Avión presidencial gracias a un convenio de la empresa con el estado.

Tinta de poeta (Tulio Mendoza)

2009-07-09T18:10:00.001-04:00

PRIMER ENCUENTRO DE POESÍA ZONA SUR
Maule, Bío Bío, Araucanía, Los Ríos
(En homenaje a Jorge Teillier)
Valdivia 22-25 de Junio 2009

Breve presentación de Inauguración exposición Tinta de Poeta del poeta de Tulio Mendoza.
Darwin Rodríguez
http://tomecinos.blogspot.com

Miércoles 24 de junio de 2009; 13:00 Sala Ainilebu

De las infinitas maneras que hay para presentar a una persona como Tulio, se me ocurren unas cuantas, de entre las que he elegido ésta. Que puede no ser la mejor, pero allavallavá.
Es un presentación breve, casi como el silencio.
Si leer es interpretar signos, no es la poesía en el sentido restringido, la única bella escritura y lectura posible. Los signos alfabéticos son distintos a los abecedáricos, y éstos y ambos, de los aritméticos, y del sistema braille. O de los signos del mar y los cielos.
Los griegos decodifican, sus alfa, betas y gamas, y nosotros los abecé. Los campesinos y pescadores se comunican con los celestes estelares y los oceanos.
Las madres leen los gestos de sus bebes y los amantes, intercambian señas secretas.
Mamihlapinatapai, es un vocablo fueguino curioso, la mas suscinta de las palabras conocidas. Significa algo así como: “una mirada entre dos personas, cada una de las cuales espera que la otra comience una acción que ambos desean pero que ninguno se anima a iniciar".[” Veintisiete palabras españolas para interpretar una palabra del idioma de los indios yámanas de Tierra del Fuego.
Los poetas y los sabios son frecuentes usuarios de palabra Mamihlapinatapai cuando dialogan con nosotros a través de sus obras: adivinan, interpretan, nos ayudan a extraer de los mundos, aquello que verdaderamente nos importa y nos nos atrevemos decirlo. O porque lo dicen mejor y antes que nosotros. Como no presumen estar libres de pecado, se animan a romper el silencio y lanzar el primer verso.
Tulio es uno de los adivinadores, descubridor de significados, anunciador de misterios, vocero de los silencios semánticos. El es uno de los que mira y signa.
Presentar su Tinta de Poeta es, precisamente, invitarles a apropiarse de sus signos diversos,
no sólo sus versos,
no sólo sus manchas de tinta y collages,
no solo los tonos de su voz cuando nos habla,
ni sólo sus ideas ni pasiones....

De la decodificación que ejecuta que el hace surgen esencias estéticas, eticas y políticas que nos son familiares, comunes. Hay una mirada que comprende y explosiona los significados contenidos en Mamihlapinatapai : Tulio adivina y dice lo que todos nosotros queremos decir, sin atrevernos. Cada verso, cada tinta que descubrimos, nos descubre, como el Axolotl cortazariano.

Su trabajo es un paso mas allá de “una mirada- fueguina- entre dos personas, cada una de las cuales espera que la otra comience una acción que ambos desean pero que ninguno se anima a iniciar”.
Su atrevimiento es animarse a decir, sin romper la magia del misterio.

El arte de los oficios: Los Pescadores

2009-05-01T19:32:00.004-04:00

El Arte de los oficios o el arte de los oficios
Pescadores y mariscadores

Mi oficio de hoy es recoger la experiencia de otro arte.
al azar lanzamos el anzuelo, sin consideraciones de importancias o cronologías, recogemos la lieza y agarramos el oficio de pescador ¿qué les parece? Mas de algún pescador conocerán ustedes, ¿o solo los han visto como parte del paisaje marítimo?
El pescador no es una persona, sino que es una familia. Es la esposa que saca (o sacaba) y seca la pescada al sol y cada tarde, antes del rocío, entrarla, hasta que se convierte en una gallina castellana. El pescador es el hijo pequeño que une sus brazos para hacer la fuerza que vara el bote playa arriba, lejos de la alta marea, a la vuelta de la pesca. Y el abuelo que no jubila, mira nostálgico hacia la mar mientras remienda las reses que rompe el lobo marino, o algún enredo en las rocas. El pescador se extiende en la mujer mariscadora, esa que

Cuando la pestilencia de las chimeneas
Empurpura las alas
Y el trigo ondula, lejano y duro
Custodiadas por celosos guardianes,
Las mariscadoras cantan con las olas
Cuando el sol declina
Y el litoral se llena de ruidos fronterizos

Es la mujer que en grandes tambores caseros cuece apancoras para venderlas en la explanada o minuciosa, sacar la carne para que en mesones ajenos se gusten carapachos y pasteles manjarosos.

Raza de sal
Sueña Cocholgue,
Gente que por las tardes
Seca el tiempo en sus redes;
Y en los ocios terrestres
Cuidan cardúmenes de hijos
Que apadrinan viñateros
Y mariscos

Canta acertadamente ¿ no? Alfonso Mora ese más poeta que abogado, en su libro La Bestia Mágica.

Este oficio de huachis y reses es ajeno a la madera de la que ya algo hablamos. La carpintería de rivera, es decir la construcción de embarcaciones es un oficio antiguo, lleno de secretos, riguroso, paciente: hervir agua en grandes tubos para sumergir la madera larga como un tallarín hasta ablandarla y torcer con la forma del casco de la embarcación, luego otra tabla y mas leña, y una nueva pieza, que se seca y se endurece y con pabilo, una cuerda de cáñamo, calafatear la nave, taponear los espacios entre tabla y tabla.
En la parte superior, al borde del bote van las chumanceras y sus toletes que sujetan los remos, esas palancas-paletas nadadoras de peligrosos mares adentro, lejos de la costa de Quichiuto, Los Bagres, Cocholgue, Dichato y mas allá del norte y mas acá del sur. Remos silenciosos en las noches de oscurana, para no espantar al pejerrey. O remos crujientes, jubilosos, en las manos callosas del pescador que caló bien la red, justo allí en el cardumen abundante.

El pintor Héctor Herrera Sanhueza, el pajarero como llamó Pablo Neruda, a este tomecino, Premio Municipal de Arte, que ilustró su Arte de Pájaros publicó también su propio librito llamado Historias de Altome, en el recuerda la playa, es una mirada de pintor, es el recuerdo de un niño, naif, según los entendidos, creo.
Dice Herrera:
Después de las tediosas sesiones del colegio siempre me dirigía a la playa a contemplar absorto como los pescadores extendían cantando sus grandes redes en el mar ayudados por sus botes para luego anclar la red a las orillas de la playa y luego de dejarlas como media hora, por medio de largos cordeles, tirarla y (como en la pesca milagrosa de la Biblia) la red salía llena de lenguados, peces, rollizos, jaibas y tantos otros especímenes del mar. Y solícito les ayudaba a recoger la red y los pescadores retribuían mi trabajo con una sarta de pescados, los que eran muy bien recibidos por mi abuela en el hogar.

Mencionamos al poeta Alfonso Mora, nacido en Tomé, fue abogado por imposición paterna, transitó su vida renegando del estrado, mas en el mar y la poesía, entre la pasión y la noche. Terminó su vida temprano, a los 47 años, legándonos- como lo recuerda Alfonso Alcalde- trescientos poemas, una chaqueta miserable, su familia y un par de zapatos de esos que pintaba Van Gogh con la boca abierta.

El poeta sentencia

Si no fuera por el mar no viviría

Y reafirma su relación con el mar, como la que tienen los tomecinos con el mar y la belleza. Interpreta la sensibilidad del tomecino, pueblo que sorprende al capitán ingles citado por Manuel Rojas (ver parte primera), cuando escribe:
De dónde pudo
Nacer la belleza
Sino del mar.

La pesca y la marisquería, nutren y enriquecen desde antaño, desde la etnia primigenia el crisol la cultura tomecina. La madera de la tierra se junta y se besa con las olas para extraer la pescada en la abundancia de antaño, el luche y el cochayuyo que con papas rechazó cada cabro chico en la mesa humilde del obrero, porque no todo es jauja en este valle de lágrimas. La vida bulle, nos zarandéa y provoca.

Alfonso Mora de nuevo
Soy el reverso del océano: en mis profundidades las olas revientan como rebenques colérico se retuercen las algas como pulpos agónicos.
Mora mucho más dionisíaco que apolíneo, desmedidamente mas poeta que abogado contrasta con la pureza y ternura de la mano cincel de José Vicente Gajardo, Premio Municipal de Arte, escultor salido de entre las piedras de una antigua cantera de Bellavista, que modela con la paciencia casi monacal la dura piedra hasta ablandarla, redondearla, ponerla en movimiento, darle levedad para encarnarse con San Pedro-pescador en la rivera tomecina, justo allí en la explanada, donde compran las gaviotas su merienda.
El maestro pescador emprende zarpe, a calar las redes, a buscar la pesca milagrosa, que se hace esquiva, que se aleja, se contagia, se sumerge y arrastra, muchas veces, los sueños hasta el fondo, sin regreso, del mar.
O el mar se hacía generoso, tanto que venía a dejar sus riquezas a domicilio.
Héctor Herrera: Había ocasiones en que la playa amanecía plateada de sardinas (el pueblo las llama varaduras) y otras veces eran jibias.

El mar, como la vida, tiene violentos contrastes, unas veces generoso en extremo, otras veces egoísta.
El ojo atento del niño Herrera lo capta, el pintor maduro lo pinta y narra con sabiduría:
La playa siempre ejerció en mi un embrujo especial y tanto es así que después de ayudarles en sus faenas a los pescadores volvía a ella a construir barquitos de arena en su orilla para posteriormente contemplar como las olas de un certero y violento golpe deshacía estos frágiles barcos y en silencio meditaba que los barquitos representaban a los sueños y las olas a la dura realidad que los destruye.

Pero vuelve el mar a la carga, con su ir y venir de olas, de sueños y barquitos destruídos.

Hector Herrera, El pajarero que ya se fue nos lega el optimismo, el color y la alegría de sus pájaros preñados de pájaros preñados de pájaros... Siempre la esperanza:
Ocurría que en los temporales el mar se encrespaba tanto que el oleaje era tan fuerte que mandaba a pique los faluchos y la playa se llenaba de barriles de vino y sacos de harina y de gente del pueblo que hacía “su agosto” recogiendo lo disperso en la playa.

El Oficio de las Artes: Los Grabados de Américo

2009-05-01T19:27:00.001-04:00

Américo Caamaño: o el oficio de las artes

Presentación a Alguna vez los trenes

Cuando nos referimos a Tomé, aldea, ciudad, puerto, galaxia, como lo instauró Alfonso Alcalde, formado por tantos y distintos hombres y mujeres con oficios que sus manos han transformado en arte, no sabemos si este Tomé, es un lugar mas, como tantos otros,
o es una gran obra de arte
extraída del mar por indios y pescadores,
o pintada en las faldas de los cerros por trancos vespertinos
y acuarelas tempranas
urdida en los telares de los siglos,
cultivada en los bosques, esculpido de combatientes mascarones de proa,
conjuros de bestias mágicas y fascistas varios
o huerteada con juncos en tierras aledañas al Collén,
escrita en periódicos y libros y cincelada en santos pétreos que se internan eternos en la mar
o confeccionada en trajes oscuros por el sastre y modista del barrio.

Tomé y su cultura, sus cultivos,
nombres y oficios, épocas y actividades, polleras y pantalones, obreros y emprendedores, pintores y poetas.
Ocios y negocios
En fin, una majamama,
por eso, su riqueza.

Y persiste, entomecinada, la duda, si éste es un pueblo mas, como cualquier otro o es una obra de arte oficiada por su gente, desde la plaza hasta los cielos, desde la orillita de la playa hasta la cresta de mundo, digo el Neuque.

Falta tinta en el tintero para contar de tanta historia, y nos falta memoria para los tantos que la escriben como el viejo leñador que engendró cabros que ofician, desde la temprana escuela, de talladores de trompos y figuras que la rama seca insinúa. De entre ellos, de los que transforman el oficio en arte, devienen grabadores como Américo Caamaño, profesor, maestro y pintor de evidente prontuario que cuchillo en mano, con la pandilla de Rafael Ampuero y sus gañanes recorre bosques y geografía tallando sobre árboles y pedazos de madera un motivo, que, entintado, como un timbre, traspasa al papel, para dejar a la historia y la belleza un pedazo de la realidad colgado en las murallas del pobre.

Américo Caamaño es de la estirpe que en la noble madera escribe, gruñe, dibuja, de la raza humana, de la nuestra raza de sal, de los hombres y mujeres del mar, como los llama Alfonso Mora, el poeta.
Américo, talla pescados, reses y oscuranas, entre las espumas de las olas y las de plumas en el cielo.
Y desde el pasado, casi, casi desde el olvido, ahora llegan los trenes.

Ber o no ver that´s the cuestión

Quien mejor ha acercado a este cortazariano, convencido de que la realidad está construida de palabras, al mundo de la imagen, ha sido Roberto Matta con sus Invitaciones a conjugar el Bervo Ber .

Américo Caamaño ha aprendido, perseverante, el oficio de mirar y con jugar con sus amigos el bervo ver.

A pesar de que su visión de la realidad respeta la perspectiva renacentista, que intenta asemejar el dibujo a la visión humana, para lo cual las rectas paralelas se representan como convergentes: las vías del tren, por ejemplo, parece que se juntan, ¡oh paradoja!, cuando se alejan, nuestro tomecino ilustre e ilustrador, subversivo, concentra las líneas de su pincel en el hombre.

Por eso las visiones que nos quedan grabadas en la retina y en el alma son ambivalentes. Nos ubican a ambos lados de la ventana al mismo tiempo. No nos quedamos inmutables ante sus paisajes ferroviarios, no sabemos si a través de la ventana del tren somos los que vemos o los que somos vistos. Asimismo sus pájaros, y cabezas de pescado, sus telares y ruinas textiles. Pero siempre el espíritu que ronda, sobrevive, revive, grabado

En la ventana del tren con-juegan nuestros ojos con el pasado y la leve brisa del futuro.

Les invito a poner la frente en el vidrio de la ventana del tren y sentir el tacatacatatá por el riel.

Radio comunitaria

2009-05-01T19:24:00.002-04:00

Inauguración La Radio Onda S, esa onda
96.7

Tomé de Chile
23 febrero de 2007
Darwin Rodríguez Saavedra

En cada onda hay un sueño,
En cada palabra, comentario, canción y entrevista
hay un sueño,
una manera de interpretar el mundo, una manera de leerlo,
una manera de escribir el mundo.
Cada uno de nosotros, pinta el aire a su pinta
a su imagen y semejanza.

Los sones de las vihuelas juntan polleras con pantalones, en un foklore revivido por Los Tres y al menos otros diez.
Y al amanecer la tarde los cabros desechan los discursos del
rock and roll dulzón y sesentero y skainstalan teclados cibernéticos, baterías frenéticas, encordados de titanio y con versos libres rompen órdenes establecidos.

El jazz irrumpe, interrumpe cadencioso y sincopado las tardes del día del dios de la guerra. Martes, quiero decir. A la hora seis.

Detrás de cada onda hay una onda:

A veces las voces de los hombres de fe rezan
por un mundo mejor en el mas allá,

Otros, nosotros, por el mundo mejor en el mas acá, bien acá.
Otros, los otros, cuidando sus mundos
de reojo miran esta osadía insolente de soñar

No con el sueño de todos los chilenos, porque a KI NO se hace publicidad ni ofertones domingueros

Y aunque mas de alguien no lo crea o no lo quiera, todos, nosotros
y esos otros ponemos en esta obra una parte del poder de soñar que cada uno tiene.

Y así como los Totems de nuestros ancestros mapuches
son poderosos porque son construídos por los artistas de la tribu, esta radio será poderosa e importante si es capaz de albergar los sueños de todos nosotros.
Está aquí el poder a veces olvidado de la tierra y el aire tomecinos.
Aquí se expresa el poder de un pueblo entero que cree y vuelve a creer en utopías

Está el poder de los sueños de los niños.
De los jóvenes en lo imposible y los adultos que paran la oreja y sacan la voz.
Está el poder de soñar de la gente que desde la vereda de enfrente se va acercando a pesar de que creen que no creen.
Aquí está el poder de los que están de acuerdo con lo que hacemos, y el poder de los que no están de acuerdo.

Y para que este Totem llegue e ser milagroso,
potente, pero tierno y nuestro,
es necesario que todos colguemos
en los muros virtuales de esta radio
sueños, sueños, muchos sueños

hasta llegar al cielo

Plaza de Artes en Tomé

2009-05-01T19:22:00.001-04:00

¿PLAZA DE ARMAS?
A propósito de la información de que se realizará un Torneo Nacional de Ajedrez en la Plaza de Tomé, y de las tristes noticias de guerra y muerte que nos llegan desde la Franja de Gaza , justamente cuando en los hogares del mundo se entona Noche de Paz, invito a hombres y mujeres de buena voluntad a pensar en las siguientes jugadas.

E4
AJEDREZ
Alfonso Décimo el Sabio que vivió en el siglo 13 mandó a hacer El Libro de los Juegos, con el que se conoció el Ajedrez en occidente, aunque era conocido desde mucho antes en China e India en donde, se sostiene, comenzó.
El ajedrez conocido como un Juego de Guerra tiene connotaciones de arte y de ciencia por lo cual se le cataloga como un deporte mental.
Las piezas: reina, alfiles, caballos, torres y peones son movidas en el tablero para proteger al rey, al mismo tiempo que derrotar al enemigo haciendo jaque mate al rey adversario.

Ac4
TORNEO
Por otro lado la palabra Torneo proviene del francés tourner y antes del latín vulgar o bárbaro tornare , forma del recorrido de los movimientos, circulares, que realizan los caballeros para derribar y derrotar al adversario, simulando un combate real, por eso se denominaban también, juegos militares.
El diccionario de la RAE (Real Academia Española) define al torneo como una serie de encuentros deportivos de eliminación. Y combate a caballo que se celebran entre bandos opuestos.

Dh5
PLAZA
La plaza es un lugar ancho y espacioso dentro de un poblado donde se venden los mantenimientos, se tiene el trato común con los vecinos y donde se celebran las ferias, los mercados y fiestas públicas.
En situaciones bélicas la plaza deviene en una población fortificada, o sitio o lugar donde acampa y forma el ejercito cuando está en campaña. En este caso hablamos de PLAZA levantada en ARMAS, con un Jefe de Plaza a cargo de las armas y demás pertrechos militares para el tiempo de la campaña.(RAE)

JAQUE
Considerando las básicas definisiones expuestas aquí podemos hacernos una pregunta sencilla y cuya respuesta queda a consideración de los y las tomecinos y tomecinas, y entomecinados: ¿Corresponde a la Plaza de Tomé ser llamada Plaza de Armas?
o mas bien, por el carácter de las actividades que, históricamente, se realizan, asociadas a la recreación, el amor, la vida y las artes, merece ser oficialmente, llamada PLAZA DE ARTES como años atrás, en una jornada del Círculo de Bellas Artes la bautizamos.
Nota: Para los que no juegan ajedrez los signos alfanuméricos e4, Ac4, Dh5 corresponde a una clásica jugada llamada Mate Pastor que consiste ganar la partida con sólo tres movimientos. La paz merece la urgencia.

Descentralización editorial

2009-05-01T19:21:00.001-04:00

Darwin Rodríguez S.

Al Aire Libro o descentralización editorial
El concepto de descentralización está asociado y a veces confudido con los de regionalización y desconcentración. Veamos: la regionalización tiene que ver con la creación de territorios, sean estos regiones, provincias o comunas, en tanto que la desconcentración tiene que ver con la instalación de administraciones de legadas del poder central en esos territorios, como lo es el Intendente que representa el poder ejecutivo en la Región, el gobernador que es delegado del mismo en la provincia y los seremis que son dependencias ministeriales en los territorios regionales, en cambio la descentralización tiene que ver con un poder de gobierno, de formulación y evaluación de políticas, en un terrotorio dado. Así los Gobiernos Regionales, los Consejos y su Presidente constituyen, por ahora parcial y crecientemente, poderes descentralizados, en un país unitario, por lo que su autonomía es armónica con las políticas nacionales. De otra manera sería un regimen federal.
Desde la creación de los Gobiernos regionales se ha avanzado gradualmente en el proceso descentralizador de manera tal que en pesos se ha pasado el 50% de desición regional en la inversión, porcentaje que debe crecer mucho mas aún y ser acompañado de avances cualitativos como la integralidad de los presupuestos sectoriales y de una reforma política fundamen tal: la elección directa de los Consejeros Regionales.
Pero hasta ahí no basta. En todas las áreas hay que descentralizar. Solo tangencialmente menciono la necesidada de que los bancos decidan sus políticas en la región y no en las gerencias generales de Santiago, lo mismo en los directorios de las empresas establecidas en regiones que deciden y tributan en la capital.

Una de las áreas en que el proceso de concentración es grave, como veremos, es en la actividad editorial. Veamos:
La Región del Bío Bío ha sido históricamente un centro no solo de riqueza natural e industrial sino también de producción intelectual: científica, artística y técnica.
Sin embargo la concentración, el centralismo y la globalización han arrinconado, sigilosa o abiertamente, a muchas expresiones regionales:
De los aproximadas 3.500 ediciones nacionales (2006) sólo 70 se efectuaron en esta región del Bío Bío, según informes de la Cámara Chilena de Libro citado en un Estudio del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. De los 70 títulos mencionados como de producción regional, una parte de ellos se considera así porque algunas universidades locales han convenido publicaciones con editoriales de Santiago.
Las escepciones en el país sumaron, el mismo año del estudio, 484 autoediciones, es decir, poco mas del 13% del total de ediciones, lo que en la región correspondería, si mantenemos la proporción a 9 títulos, podrían ser mas, pero no cambian el sentido de mi análisis. Sortear sas dificultades de la limitada autoedición, significan esfuerzos de distribución, de financiamientos y sacrificios de calidad del soporte, ya que las tecnologías de punta son casi exclusivas de los tirajes mayores, cerrándose el círculo en torno a las editoriales e imprentas mayores, mas caras y centralizadas nacionalmente y concentradas intraregionalmente.

Apropiación del conocimiento-Fortalecimiento Identidad Regional
Siendo el libro uno de los principales soportes de circulación de conocimiento y la creación, sus altos costos hacen difilícima la edición para la mayoría de los creadores e investigadores y, consecuentemente, la comunidad ve mermado el consumo de la potencialidad regional, pues la circulación del trabajo intelectual se limita a pequeños ámbitos académicos o grupales, achantándose así el diálogo, el debate y la apropiación de la obra de la masa crítica regional, que requiere interactuar en espacios mas amplios y democráticos. Esta misma tartamudez del diálogo intelectual conduce al consumismo cultural reducido a una creación de ocurrencia elitista; y al interés de un mercado cuyas leyes no privilegian el contenido de los libros sino la rentabilidad de su venta, de manera que circula, preferentemente, el libro-mercancía, con la grave consecuencia de la masificaciaón de discursos uniformantes provenientes desde las metrópolis globalizadas.
Así como se importan textiles o electrodomésticos se importa conocimiento, abortando o inhibiendo la creatividad local, única garantía de existencia de la nación, de la región y la cultura ancestral a la que pertenecemos .
Género, etnia y territorio
Por cierto los sectores mas discriminados históricamente, por género, etnia o condición social, como por su lejanía de los centros regionales sufren con mayor rigor los efectos de la mala distribución del ingreso artístico, técnico-científico, en el doble carácter de emisores y receptores.

Estrategia de Desarrollo Regional
Las aspiraciones estratégicas de la región se indilgan en sentido contrario, “de una economía basada en la producción y exportación de recursos naturales, a una economía fundada en la producción y apropiación del conocimiento. La propia Estrategia Regional de Desarrollo exige que la Región juegue un rol de liderazgo y dinamizador de todo el centro sur del país, a partir de nuestra riqueza académica, cultural, y diversidad productiv”.

Pero en el desafío de fortalecimiento cultural, científico y técnico, nuestros creadores y científicos ven limitado su accionar a la academia y las elites, reduciendo el impacto social de los avances: “porque si bien hemos avanzado en la generación de conocimiento, no hemos tenido la misma capacidad para apropiarnos de él”

Por un lado la EDR señala como sectores emergentes al turismo con énfasis en la integración de la diversidad y el fortalecimiento de la identidad cultural y por otro lado el retener profesionales estimulándolos con proyectos específicos. Para esto se “requieren mayores recursos para difundir y generar nuevas producciones artístico-culturales así como realzar y promover a los artistas regionales”

Tomé, su tradición cultural y su aporte al desarrollo regional
Tomé vive una crisis en sus sectores seculares de desarrollo por lo que debe buscar nuevos derroteros, preferentemente desde sus propias fortalezas, una de las cuales es su experiencia y riqueza cultural en lña que se enmarca una experiencia que, de desarrollarse adecuadamente, rompería el paradigma centralista. Un proyecto denominado Al aire libro presenta 6 títulos de destacados autores tomecinos, cuyo aporte trasciende los límites comunales hacia la región y el país. Destaco hoy el texto Taxi Driver, de Egor Mardones con prólogo de Soledad Bianchi, lanzado ya en Tomé y próximamente en La Universidad de Concepción.
Nota: En cursiva fragmentos de exposición de Jaime Tohá en Encuentro por el Trabajo y el Desarrollo Regional: "Mejor, Todos Juntos", Viernes 16 de Enero del 2009

Bailar al ritmo del eco del tambor estadounidense

2009-05-01T19:19:00.001-04:00

o breve introducción a la filosofía carteziana y versión libre de la teoría de la relatividad del tiempo de Eisntein.

A propósito de un artículo enviado, desde los Estados Unidos,por Javier Campos la Navidad pasada

Extraño escribir de la navidad en este tiempo (Mayo) . Es que la última moda que llega al invierno chileno es la que dejaron atrás los gringos, porque cuando nosotros empezamos con la lluvia, ellos comienzan su verano.
Al final del verano escribí un artículo sobre los libros y no tuvo mucha aceptación. A los tres renglones fue abandonado a la intemperie de la indiferencia lectora. Entonces me dije, o estoy muy complicado o los tomecinos no tienen tiempo que perder en leseras. Me enclaustré por varios días, deprimido, me fuí a negro, solo sé que nada sé, me dije, parafraseando a Sócrates. No vuelvo a escribir mas en mi vida, los tiempos me han dejado atrás, las humanidades, la literatura, el arte está pasado de moda. (hace un tiempo atrás tuve la mala idea, en un encuentro casual e involuntario, con un doctor advenedizo en Tomé, de ofrecerle un libro tomecino. Yo no leo esas cosas dijo, despectivo. Supongo que debe ser uno de esos que las enfermeras llaman Diostores que los saben todo)
He llegado al extremo de querer cambiar este oficio ocioso, literoso, canceroso, revoltoso, pernicioso, traicionarlo, negarlo, niego el ocio, neg-ocio. Me dedico al fútbol o a la tele, allí está el futuro y el éxito; o quizás me matriculo en una carrera corta en manpower.
En eso llegó el invierno, los primeros chubascos, un poco de frío, vacunas de tercera edad. El día nublado retrotrae, recuerdos de juventud, urguetéo en la antiguas páginas de www.elsaber.cl, donde encuentro la columna del poeta lejanamente entomecinado, Javier Campos, Consumir o morir en el intento; una navidad que ocurre en el diciembre nevado de norteamérica. Es la fiesta de amor y paz; pero el título ese de Consumir, provoca mi condición de tomecino, pueblo pobre, digno y en peligro; por lo que me propongo escribir un texto “Contracíclico”.
Interrupción metafísica
breeeve , como dice el empresario que ya no tiene remedio porque vendió sus acciones de las Farmacias Ahumadas . Ojalá el Colo Colo se deshaga de sus acciones especulativas que lo arrastran cuesta abajo.
Cuando los filósofos debatían de trascendencias metafísicas Descartes pone todo en duda.Al poner todo en duda concluye en una certeza: DUDA y si duda, EXISTE. Eso es el famoso e incomprendido COGITO ERGO SUM.
Para Javier, y otros/as muchos/as una correcta y actual traducción sería CONSUMO LUEGO EXISTO.
Volvamos al mundo material y concreto: se acerca el invierno y con él, las liquidaciones de prendas de la última moda, las que ya dejaron los gringos cuando el calor les empieza a derretir la nieve a los árboles pascueros y las ardillas salen de sus escondrijos. Es decir el último grito, que llega en mayo-junio es la que pasó de moda en el noviembre-diciembre del año anterior en el hemisferio de la Aurora Boreal.
Es rara la navidad y su prima fiesta, el año nuevo. A los sentimientos nostálgicos, a veces depresivos, propios de una intimidad, se agrega el stress del consumismo a-creditado, la onda catastrófica de la crisis subprime, la manipulación de los mass media auspiciados por las supertiendas. Me confundo, trajes de viejos pascueros con botas a 30 grados de calor, nieve artificial en los pinos plásticos, invierno en diciembre, los marines en Guantámano escuchando villancicos, créditos baratos en medio de la crisis y el precio del pan que no baja. Me confunde tanto que hablo de navidad cuando nace Cristo al llegar la Semana Santa cuando su sacrificio por la humanidad.
Ya se, complicado, pero no se preocupen porque yo me entiendo de lo mas bien, y no me abandonen porque me deprimo. O será que me estoy volviendo loco. No, no creo porque como canta Paco Ibañez, maestro de Serrat, ya no hay locos, ya no hay locos en España, se murió el Manchego, ya no hay locos en España
En mis recuerdos, la navidad canadiense, con nieve verdadera, sin renos, con alces los primos cornudos de Rudolf el de la nariz roja en las carreteras. En las esquinas centrales y en los malls, altares del consumo, los coros sobrecogen de tal manera que convierten el acto de comprar en una acción casi divina. Para eso hay dinero, nunca de sobra, dificultuoso, ahí está, a veces restringido, pero no falta el pavo, ni tarjetas con intercambios de ternuras.

Y ya se nos viene la semana santa, y el 18 y a comprar a comprar que el mundo se va a acabar.
El calor sofoca las calles de Concepción. La gente camina rauda, excitada, con sus bolsos y carteras apretadas por temor a los pungas que pululan, a pesar de las guardias de juguete que ha puesto la alcaldesa con uniformes de los mismos colores de su reciente, exitosa campaña de tercera reelección. Ulloa el rival derrotado, se enoja, desaparece, no compra regalos de navidad, cosa de burgueses, dice, de picota. No quiere escribirle al viejito reconociendo que se ha portado mal, que no hizo bien las tareas, que se conformó con las notas que sacó años atrás, cuando creía en la revolución y el allendismo. Otro tanto le pasa a reconocidos candidatos a reelecciones. Se salvan los que se han portado bien y mantienen la humildad; y algunos pocos sobreviven porque el viejito pascuero no encuentra a otro que merezca. ¿se oye?
En Tomé, las ventanas vuelven a tener vidrios rotos y la pintura de las paredes se descascara. Lo cesantes son como antes, para la primera crisis textil. Los planes de absorción se concentran en las mismas rebarridas veredas centrales. Mas colorida la ciudad eso si, las ropas de casimires oscuros ya se rompieron en el poto. Los jeans de la ropa amaricana hacen juego justo, a la moda, con poleritas de 2 x 1 que rematan los chinos, porque en las calles nevadas del norte ya pasaron de moda. Agarramos las sobras, andamos a la feneciente moda de los states y europea.
Pero falta el pan. La cena de navidad (la cena de cada día) será de caras largas, los pequenenes no se conforman con juguetitos de juguete, quieren las marcas que ven en los plasmas de las vitrinas gigantes del Concepción moderno. Los viejos luchan por tener comida, la consigna de pan, trabajo y libertad, se repone parcialmente, pues no falta, sobra, libertad,
de mercado.

Aunque no le guste a Javier, capotó el consumo real.
Dice él: “No estoy en contra del llamado consumismo, o consumir en exceso, pues es parte de un sistema de mercado que vivimos en casi todo el planeta y es así como se mueve complejamente la economía y se crean nuevas tecnologías”
Escucho un villancico se me sobrecoje el alma, la ternura me inunda los ojos, la navidad es la fiesta del amor, resplandecen las virtudes del mercado, pienso que algún don francisco del siglo 21 debería hacer una navidatón, para que recoja los restos, casi sin uso, del consumismo del sur y los embarque al hemisferio norte y hacer mas felices a los nativos y inmigrantes económicos o políticos, como lo muy bien describe Javier en la columna mencionada: “Venía de un pueblo del sur de Chile donde poco, o casi nada, podía "consumir". Para comprar el único pantalón que usé casi tres años, todos los días en mi vida universitaria, tuve que pasar seis meses pagando una cuota en Falabella que me parecía un suplicio”
Los partidarios del mercado y el consumo golpean la democracia, Javier, hijo de la época libertaria, discípulo de la Universidad de Concepción, la de Miguel y Bautista y tantos otros, va al exilio en busca de la libertad perdida:
“Y entonces me recibe un amigo en el aeropuerto de Minneapolis y antes de preguntarme un poco de mi viaje, me habla de su perro. Un mastín inglés que comía (él me iba informando mientras manejaba desde el aeropuerto) tres bistec gigantes cada día pues su "mascota" (luego lo conocí) parecía un león africano.”
Desde es país ahora Javier escribe para www.elsaber.cl y el www.mostrador.cl y otros medios del “frío y mugriento sur” de Manuel Rojas, ese de El vaso de leche, Hijo de ladrón y otros tantos orgullos de las letras chilenas.
Vuelta a los nuestro:
Recuerdo mis navidades de niño, felices con mis hermanas y hermano. Camioncitos de madera, pelotas de goma muy reboteadoras, muñeca mis hermanas, zapatillas o poleras, una vez una lapicera parker, bilz para la cena, ensaladas de apio con rabanitos, asado a la olla con papas cocidas o un pollo que no eran broiler sino de campo. Sobretodo el cariño de nuestros padres y familiares.
Se que no es navidad pero si no consumo no existo, perdonen entonces que deje esto hasta aquí para salir a Concepción a comprar de un cuantohay, para eso tengo una colección de tarjetas con la que ahogo la pena por la cesantía tomecina.

Venturelli es de los tomecinos

2009-05-01T19:18:00.001-04:00

Hace tiempo que venimos manifestando la preocupación por el destino de un mural de José Venturelli que el estado chileno entregó a los muros abiertos a la comunidad (en ese entonces) de la Escuela Industrial de Tomé, y que hace 35 años lo perdimos.
Para los que no saben de que se trata y a riesgo de parecer latero (lo que se me viene haciendo una costumbre, en estos tiempos de palabras cortadas, argumentaciones balbuceantes y lecturas menguadas) transcribo biografía y obra de José Venturelli de documentos de la Biblioteca Nacional aparecidos en distintas páginas de Internet:

En su libro Para nacer he nacido, dice Neruda de Venturelli: "Se sonríe con los ojos y las manos; así lo han hecho siempre los pintores. Nosotros los poetas no sabemos mover las manos. Ellos dejan la frase sin terminar, la toman en el aire, la moldean, la llevan contra la pared, la pintan.
De cuando en cuando se entrecruzaban sus dibujos y mis poemas, cuando venían bajando de los montes nevados o subiendo desde los archipiélagos botánicos. Y en este cruce de relámpagos yo sentí que se iluminaban mis poemas y que a la vez mi poesía transmigraba a su pintura."

"José Venturelli, pintor y grabador, nació en Santiago el 25 de marzo de 1924, y falleció el 17 de septiembre de 1988 en Pekín, China.
Estudió en el colegio Instituto Nacional al mismo tiempo que asistía, desde los 14 años, a los cursos vespertinos de la Escuela de Bellas Artes. Egresó de la secundaria con un Bachillerato en Ciencias y se matriculó en la Universidad de Chile, para asistir como alumno regular al curso de pintura mural que Laureano Guevara impartía en la Escuela de Bellas Artes.
Comenzó a participar en la Federación de Estudiantes, ámbito que le permitía canalizar sus convicciones anti- fascistas, heredadas de su padre, un exiliado italiano.
En 1943 fue becado a Brasil, país donde permaneció dos años, conociendo a sus artistas más destacados.

A partir de 1952, viajó por Latinoamérica, Europa y China, realizando un importante periplo que le permitió conocer y compartir técnicas plásticas, como la acuarela, que perfeccionó en Oriente.
Durante los años sesenta colaboró en el Consejo Cultural de Cuba, donde organizó un taller de gráfica experimental y asumió el proyecto del mural para el Ministerio de Industrias.
En 1974 se estableció en Ginebra, Suiza, a causa del exilio.
En 1986 pudo volver a Chile, y permaneció un corto tiempo en nuestro país.
Falleció en China mientras hacía los arreglos para instalarse definitivamente en Chile: el 18 de octubre de 1988, sus restos fueron inhumados en Santiago."

Hace un tiempo atrás se generó una polémica porque se decía que el mural donado por José Venturelli al Liceo Industrial de Tomé habría sido sacado del lugar con las intenciones de ser restaurado y ponerlo en otro lugar, escíficamente en Concepción. En vano se trató de conseguir una entrevista con el responsable mas directo, (aunque no del todo) el Director Académico, máxima autoridad lcal, del Liceo Industrial en Tomé. Nunca respondió siuqiera el teléfono. El Círculo de Bellas Artes inició una segunda campaña de recolección de firmas para inquerir sobre el paradero de este patrimonio tomecino e impulsó la formación de la Agrupación de defensa del patrimonio arquitectónico y cultural de Tomé.
Solicitamos entrevistas con los Seremis de Educación y de Cultura para conocer la situación legal de la propiedad formal de la obra; dar a conocer nuestra decisión irrevocable de no permitir enajenación alguna y saber de la disposicón de la autoridad.
A su vez www.elsaber.cl medio a través del cual hemos manifestado nuestra opinión pública entrevistó, recientemente, al uno de los protagonistas de este entuerto. Dice el diario
"Para que nos aclarara las dudas con respecto a estas suposiciones, hablamos con el Director Académico de dicho establecimiento, Heraldo Henríquez Espejo, quien nos explicó en breves palabras que la verdad era que el mural ya no estaba en exhibición porque con el tiempo y la
cercanía con los alumnos estaba muy deteriorado, por lo que se decidió guardarlo con el fin de poder restaurarlo.”

En algún momento, según nos cuenta Heraldo Henríquez, hubo varias personas interesadas en recuperar este mural, como universidades o incluso el senado, quien quiso tratar de repararlo con la condición de llevárselo. Sin embargo como las intenciones del Liceo siempre han sido quedarse con el mural, estos proyectos se descartaron, razón por la cual la obra actualmente permanece guardada a la espera de que se apruebe un proyecto de remodelación para el Liceo Industrial,
permitiendo así, establecer un lugar más idóneo para colocar esta pieza, sin que corra el riesgo de seguir deteriorándose.

Algunas reflexiones
1.- A pesar de esto, y aunque las intenciones según Henríquez, siempre han sido las de conservar el mural, "el liceo de alguna forma igual depende de las decisiones del ministerio, quien siempre tendrá la última palabra en este tema", concluyó el Director Académico." En sus “breves palabras” Hasta ahí vamos bien, se reconoce que mas alla del feudo hay autoridades, lástima que no reconozca que tambien está la gleba con su prole que se emancipa.

2.- Continúa el director "la verdad era que el mural ya no estaba en exhibición porque con el tiempo y la cercanía con los alumnos estaba muy deteriorado"
3.- Mas aún "por lo que se decidió guardarlo con el fin de poder restaurarlo"
4.- Y "hubo varias personas interesadas en recuperar este mural, como universidades o incluso el senado, quien quiso tratar de repararlo con la condición de llevárselo"

3.- Cómo es posible que un Director ACADEMICO señale que la "cercanía con los alumnos" sea causa de deterioro del mural. ¡que falta de respeto para los alumnos y la juventud en general!
En lo del "tiempo" como causa del deterioro tiene razón, parcial, eso si. el tiempo que pasó la pintura abandonada como un trasto viejo y que los encargados sólo se alertaron , cuando hace mas de una década, el suscrito y Mario Zapata, presidente y secretario de el Círculo de Bellas Artes, y por gestión de Alfonso Alcalde recibimos el ofrecimiento de la fundación Venturelli que dirigía su hija, de ayudar a la restauración y recuperación comunitaria del valioso mural lo que tratamos de hacer saber a la dirección del establecimiento, sin haber recibido hasta ahora respuesta alguna. El último intento fue una carta fechada el 30 de julio del 2008, aún sin respuesta.
La campaña recomenzada recientemente por Mario Zapata realertó sobre el valor económico de la obra y dado los antecedentes aquí mencionados es que tememos la pérdida de este patrimonio y no nos quedamos conformes con las Breves palabras del esquivo entrevistado y reclamamos de las autoridades ministeriales, regionales y comunales, amén de los inquilinos actuales del edificio educacional la restitución de la mencionada obra a la comunidad local, regional u nacional. No exageramos, tenemos razones para estar quisquillosos : El año 2001 el propio Director ACADEMICO señor Heraldo Muñoz llevó la pintura a la Casa del Arte de la Universidad de Concepción en donde el experto pintor , muralista y procurador Albino Echeverría la restauró. Al término del trabajo la obra fue retornada a Pedro Larraín, presidente de la Cámara de Comercio y la Construcción de Concepción quien manifestó, ante la preocupación del académico Echeverría por el destino de la obra, que esperarían la habilitación de una sala en el Liceo Comercial de Concepción a cargo de la Corporación Educacional de la misma Cámara para su instalación.
El Director de la Escuela Industrial en Tomé dice en la reciente entrevista que “se decidió guardarlo con el fin de poder restaurarlo" ¿es que se repite el descuido de los delegados militares que se hicieron cargo de la escuela industrial en septiembre del 73 y los responsables actuales permitiron que se deteriora nuevamente?
Agrega la máxima autoridad local, perdón que repita, que han estado "a la espera de que se apruebe un proyecto de remodelación para el Liceo Industrial" . Al parecer la Cámara no informó adecuadamente a su empleado en Tomé.

4.- Afortunadamente hubo varias personas interesadas, mas bien organizaciones, como menciona el Director, incluyendo Círculo de Bellas Artes, que a pesar de ser la primera y reiterativa en alertar, no es siquiera mencionada, lo que no pasaría de ser un simple e inofensivo despiste, sino sospecharamos que nuestra organización tomecina prestigiada nacionalmente, la segunda mas antigua en la región, ha sido discriminada, menospreciada e ignorada como para no haber podido en todos estos años siquiera tener una entrevista con la soberanía delegada actual, la que en su aislamiento de la comunidad que los alberga sólo tiene ojos para mirar arriba del hombro y del hombre común. Recuerdo las rejas con celadores del barrio alemán de Bellavista, hacia donde los obreros ni siquiera podían mirar. Y de los gringos del la Braden Copper Company con sus guardias locales, antes de la nacionalizaión del cobre, y de mister Clarck en Pampa Ilusión.
5.- Creo que una obra patrimonial, salvada, a pesar de todo, como el mural de Mata recuperado de la barbarie facista, según vimos en un reciente documental de La Cultura entretenida de TVN, merece estar expuesta para la comunidad local, regional y del país en un lugar que pertenezca a todos, como la Casa de la Cultura u otra similar y no tras las rejas con llaves de una entidad privada descomunalizada.
Porque con los antecedentes aquí expuestos reafirmo mi convicción que una obra de los tomecinos debe estar en manos de los tomecinos, como lo era cuando existía la Escuela Industrial Superior DE Tomé.
¿Mas aún, no debería la Escuela Industrial abrir sus puertas a la comunidad volviendo a ser pública?

Tomé en la macroregión

2009-05-01T19:17:00.001-04:00

Desarrollo de Tomé en la Macroregión
(El saber 20 de enero 2009)
Apuntes para un debate

1-
En la editorial del Diario El Sur de la cadena de El Mercurio, de el día 5 de enero del año que se inicia, se reafirma la idea de la Macro Región que la Estrategia de Desarrollo Regional 2000-2006 hace referencia en el Proyecto Plataforma Logística como elemento fundamental para el desarrollo de la región.
Se trata de aprovechar las características geográficas, económicas y culturales que proyectan al sistema portuario como el Gran centro de embarque y desembarque, de las cargas del y para el centro sur del país, es decir a la macroregión comprendida entre el Maule y Puerto Mont. Cinco regiones, tienen como centro el complejo portuario del Bío Bío. El desarrollo de los corredores bioceánicos incorporan amplios territorios de Argentina y Brasil a la responsabilidad del mismo mega puerto del futuro.
Estas ideas generales, que parecieron utópicas hace casi una década, se han ido haciendo realidad: el fortalecimiento de una red vial estructurante que confluye, precisamente en el complejo portuario que integran el Puerto de Coronel, el de San Vicente, el de Talcahuano, de Penco y Lirquén, que se complementan para mayor eficiencia en el uso de sus instalaciones y por ende la disminución de los costos de transporte y almacenamiento de los productos chilenos, que logran, así, mayor competetividad en los mercados internacionales, como asimismo, en los que llegan de aquellos , especialmente del Asia Pacífico. Editorializa El Sur: desmembrar la región sería ir contra la corriente mundial donde imperan las macroregiones. En esta etapa desmembrar significa falta de integración y complemento. Sin perjuicio del esfuerzo de integración de distinguidos actores regionales, de la política, la academia, la sociedad y la empresa, la mayoria de los actores comunales dista mucho aún, de un cambio de los viejos paradigmas de la competencia por uno de colaboración sobretodo en la planificación estratégica.
Porque la integración geográfica e infraestructural no basta. La inteligencia necesaria para hacerse cargo de un proyecto región de esta envergadura entrega a todas las personas e instituciones de la región una responsabilidad mayor, como también lo señala el matutino decano regional que cité en el comienzo del comentario: Con la irrupción de una economía global de servicios ... requiere de una inteligencia regional certificada y propositiva e inmiscuirse mas fuertemente en el debate para hacer oir nuestra voz a nivel nacional e internacional...
Las universidades, parte de ellas al menos, se ponen a la vanguardia en algunos aspectos, sin bien en otros siguen siendo deficitarias, los ingenios de transporte multimodal, por ejemplo, deben ser materia de estudio ya, pues no sería gracia que los barcos cargaran y descargaran rápida y eficientemente, para que se atocharan las bodegas y canchas de acopio del puerto. También es urgente el aprendizaje sistemático, y dominio, de lenguas extranjeras relacionadas con el intercambio global como el inglés y el chino, amén de nuestro empobrecido castellano. No es chiste, y si lo fuera es fome, que luego de 8 años de estudio de inglés, nuestros liceanos apenas balbuceen window, door y hot dog. En resumen y les debo el desarrollo pormenorizado de la idea, digamos como afirmación general que debemos ser capaces de convertir, cada actividad técnico profesional relativa necesidad de upgrade socio-productivo, a códigos binarios, como fórmula común del quehacer del siglo 21. No bastan para ello técnicos, por eficientes que sean, sino ingenieros y científicos que piensen y elaboren las técnicas a aplicar, en la condiciones y caracteríticas de la región.
2-
Permítanme hacer una metáfora del título de texto. Si tomamos una típica manzana tomecina con casas de 1 piso, es posible que una persona con un barquito de maní, parado en la esquina haya sido capaz de proveer la mantención de su familia, desarrollarla y educarla apropiadamente. Pero si producto del desarrollo y el crecimiento de la población esa manzana se convierte en una serie de edificios de 4 o 5 pisos, con mucho mas gente, uno podría pensar que el negocio del barquito mejoraría. Y qué pasa si en el primer piso de los edificios se instala un negocio mas grande con una variedad de maní y otras golosinas. En tal caso el cambio de la situación fue para peor, a no ser que la persona innove.
Tomé, ha sido capaz de innovarse reiteradamente, de caleta en centro granelero, puerto de embarque y complejo manufacturero antes de su flrecimiento textil, en los tiempos del proteccionismo, es decir que el estado protegía a la industria nacional con gravámenes a las importaciones.
Eso se acabó. La globalización (de suyo no inexorable) abrió los mercados del mundo. El barco de maní pasó a formar parte del floklore, desde la crisis del antiguo modelo de desarrollo hacia adentro o sustitutivo de importaciones y la apertura a la globalización, Tomé ha venido sobreviviendo con la inteligencia y creatividad de su gente mas que con políticas de reconversión.

3-
El Tomé de hoy debe ser pensado como parte de la macroregión que tiene como uno de sus polos de desarrollo el complejo portuario, aledaño a la plataforma logística ubicada entre la ruta Lirquén-Talcahuano. La aparición de la Nueva Estrategia de Desarrollo Regional ratifica elementos de planificación y enfatiza nuevos escenarios Es necesario descubrir la vocación del Tomé en los nuevos tiempos, y hay indicios para ello.
El Pladeco o plan de desarrollo comunal es un instrumento apropiado, que debe ser evaluado y adaptado permanentemente. No basta con solo establecer allí las ideas centrales, la llamada ruta de navegación, debe ser conocido, encarnado, impulsado y realizado por la comunidad entera. Las deficiencias de la democracia representativa se hacen evidentes en este ejercicio, porque no basta conque las autoridades, técnicos y profesionales conozcan la estrategia. Y conocer no significa que los involucrados participen en las discusiones, elaboración de diagnósticos y formulación de ideas, si al día siguiente siguen haciendo las mismas cosas que hacían antes y de la misma manera. El conocimiento no es solo la comprensión intelectual de algo sino actuar en consecuencia. En tal sentido existe aún un desface entre los planes comunales y la nueva realidad regional y global.
A esta deficiencia se agrega la hipertrofia de un sistema presidencial que extrapolado a la región y la comuna significan el omnipoder del intendente y del alcalde, repectivamente. Requerimos un sistema que distribuya mas equitativamente el poder entre los distintos estamentos, los ejecutivos con el Parlamento, los Consejos Regionales y Concejales, y de todos estos con la comunidad para hacer la democracia mas participativa.
A mi juicio los hitos que han marcado la reflexión de la comunidad respecto de si misma, en último tramo historico, han sido Las Jornadas para el Desarrollo, organizadas por el Círculo de Bellas Artes y el Centro Bío Bío en 1989, El Cabildo impulzado por el municipio en la década pasada, y el Pladeco como parte de un proceso de actualización de los planes de desarrollo de las comunas promovido y financiado por El Gobierno Regional del Bío Bío.
Alguna de las acciones que se distinguen en el mismo período ocurrió durante el período alcaldicio de Héctor Aravena; los tomecinos nos movilizamos, aguerridamente, por construcción de la ruta ribereña, que no conseguimos al pie de la costa y aunque no fue lo óptimo, conseguimos una doble vía que permite con mucha mas rapidez y seguridad acceder a la intercomuna (a pesar de lo cual el transporte sigue siendo caro para los muchos que se desplazan a estudiar y trabajar en distintos puntos de la zona);
- La vocación turística formulada y ratificada en un Cabildo inspulsado por el municipio en la década pasada también ha dado algunos frutos.
- Las inversiones del Gobierno Central y Regional han permitido renovar casi completo la infraestrutura educacional y sanitaria, muchas calles han sido pavimentadas, el alcantarillado y la luz eléctrica no es privilegio de unos pocos (aunque los montos de las cuentas no lo sean) y no digo esto como una propaganda sino para reclamar la falta de ideas circulantes respecto del escenario macroregional que he venido describiendo.
4-
En contraste con la promoción del turismo, como eje estratégico de desarrollo, para lo cual además la Corfo a dispuesto recursos, las calles de Tomé están permanentemente sucias, algunos contenedores como el que está detrás del vagón del Círculo de Bellas Artes, allí justo donde la gente baja a la playa y hace picnics, es un asco, el camino a Dichato está lleno de basura en sus costados. Los camiones extractores, financiados por el Gobierno Regional para un mejor servicio, limitan su función a pasar corriendo, mediosacando bolsas de las veredas, reventando algunas en el apuro, sin preocupación real por el ornato y aseo, a lo que se agrega que algunos vecinos tampoco cumplen con su mínima responsabilidad. La misión del servicio debe ser el mantener las calles limpias, extrayendo la basura y no terminar temprano la jornada, y si no está así en el contrato entre el municipio y la empresa concesionaria, pues hay que corregirlo. Se podría arguir la falta de recurso y personal, pero la cuadrillas de los planes de empleo se pasean una y otra vez por los mismos re-barridos lugares y luego, la mitad de la jornada, puede verlo usted mismo. Es un secreto a voces que se comparan estos planes con los tristemente célebres PEM y POJH. Mejores sueldos que aquello, pero sueldos mínimos así obtenidos no se compadece con lo que hacen por la misma plata, los trabajadores de la Crossville y otros tantos que viajan de sueño a sueño a Concepción y otros lugares.
Y la falta de ideas fuerzas que comprometan desde el primero hasta el último ciudadanos, y no es que no hayan necesidades. No se trata de marchar a Concepción a pedir mas cupos de empleo, sino, y aprovechando los planes contracíclicos recientemente anunciados por la presidenta, exigir la superación de, a mi juicio, una tontetera: ¿cómo es posible que se hayan gastado miles de millones de pesos en hacer una doble vía a Concepción, otros tantos miles en el by pass de Penco, y por años nadie diga nada del cuello de botella de la bajada a Lirquén? Y qué pasa con la ruta de la costa que permitiría re-unirnos con Cobquecura para de allí seguir al norte integrando esa zona y sus productos al mega puerto y el mundo.
Y no es todo.
A esos silencios pecaminosos, pues la omisión en política es subdesarrollo y estancamiento, se agrega la falta de iniciativa, que yo sepa, para redefinir el destino de Tomé, basado ciertamente, en su propia tradición y gente. El factor cultural y artístico fue una característica relevante de Tomé, en la región y el país, incluso en los oscuros tiempos de la dictadura, los artistas tomecinos mostraron iniciativas y creaciones que alcanzaron resonancias extracomunales.
El arte y la cultura no sólo como el alma de Chile sino como eje estratégico de desarrollo.
Hoy, a pesar de un leve repunte, estamos al debe, en el montón y no sólo porque otras comunas se han despabilado (que bueno que así sea) sino porque ha mantenido el paradigma de que el arte y la cultura es una carga y no una inversión para el crecimiento y el desarrollo. Otra metáfora: si puesto en la elección de una champaña, entre una francesa y una de las mejores de Florida, USA, o una excelente longaniza de Lota y una de Chillán, seguro que la mayoría elije Francia y Chillán. Es la tradición, es la carga cultural que ambos lugares le otorga a sus productos. Quién sabe si la champaña francesa y la longaniza de Chillán aquella fueron de hechas de mala manera y se aprovechan de la fama mientras que la bebida de Florida y el embutido de Lota pueden ser de los mejores. Pues bien Tomé tiene una fama basada en las telas y en la cultura y sus artistas.
Uno de los ejes del desarrollo de Tomé puede ser, ciertamente, la actividad cultural. Los miles de personas que se convocan en la región por razones diversas: seminarios, servicios, negocios, académicos, y tantas otras, que provienen de la macro región y del mundo, irán en aumento, y requieren crecientemente de servicios culturales que la comuna de Tomé tiene en potencia. Ojo con el arte.
Aprovechando que terminó la elección municipal y la presidencial está un poco lejana los invito a pensar y debatir. Muchas de las ideas aquí expresadas pueden ser equivocadas, frente a otras mejores, Tomé y su futuro exige que las debatamos. Grave sería entrar en explicaciones o usar la falacia de autoridad, asea, no ir a las ideas sino al que las plantea, en su grado extremo esta transgresión lógica, significó el encarcelamiento, el exilio, y la desaparición de quien profesa ideas contrarias. A veces ni siquiera por ser distinto, sino sólo por pensar.
En tal caso preferiría que él siguiera empujando su carrito hasta que se le enfrie el maní.
Resumo:
Macro Región, Plataforma logística, Inteligencia Regional para el desarrollo, Turismo, Basura, Doble vía Lirquén, Ruta de la Costa a Cobquecura, La cultura y el arte como inversión.

Al aire libro

2009-05-01T19:12:00.002-04:00

Desde Tomé Al Aire Libro
Si la actividad hubiese sido futbolistica, Tomé se habría llenado de estrellas y la Casa de la Cultura plena de gente alrededor de sus ídolos, o si el cartel de que Tomé es un pueblo de artistas, como Chile de poetas, el viernes en la tarde la Casa se habría hecho chica para que los artistas compartieran con su pueblo. Anyway, fué un encuentro intenso, cariñoso y poético. Al Aire fueron lanzados los Libros de Egor Mardones, Angela Neira y Marcelo Garrido, tomecinos/a con importante trabajos y reconocimiento regional y nacional por lo que amigos e importantes personalidades del mundo de las artes, autoridades y tomecinos de todas las edades compartieron poesía, vino, empanadas fraternas y , sospecho, mas de algún romance.
Desde valparaíso El destacado poeta JUAN CAMERON, Premio Revista de Libros de El Mercurio de Chile y el Municipal de Valparaíso (1996). Anteriormente recibió los premios: Gabriela Mistral de la Municipalidad de Santiago de Chile en 1982; Carlos Pezoa Veliz en 1984; Premio del Consejo Nacional del Libro y la Lectura de Chile.
TULIO MENDOZA BELIO, poeta, escritor, profesor, editor, artista visual, crítico y gestor cultural. Miembro Correspondiente de la Academia Chilena de la Lengua, Magíster en Artes, Mención en Lingüística, Escuela de Graduados, Universidad de Concepción, Traductor Francés-Español, Universidad de Concepción, Presidente de la Sociedad de Escritores de Chile.
BORIS SANCHEZ ELCHIVER, profesor de Literatura, Escritor, Fotógrafo, ex integrante del BAFONA . Con estudios de Teatro de la Universidad de Chile. Fundador del grupo folclórico Wiracocha.. También acompañó al folclorista Rolando Alarcón en la grabación de su disco “Canciones desde una Prisión” Versátil, como fotógrafo ha ganado varios premios como el Segundo Lugar y Mención Honrosa en el Concurso de Fotografía Arquitectónica de la 3º Bienal de Arquitectura. Tercer Premio en el Primer Salón Nacional de Arte Fotográfico de Viña del Mar y Mejor Foto Diacolor de Chile por la Fotografía “La Canción Rota” concedida por el Foto Cine Club de Chile. Santiago.
En las letras ha publicado PURO CUENTO Editorial El Mercurio- Alfaguara Recopilación de Marco Antonio de la Parra. Relatos y Microcuentos aparecidos en la Revista de Libros del Mercurio (2003-2005). Veintidós Cuentos (Microcuentos- Relatos) leídos y analizados por Marco Antonio de la Parra en el Programa “Puro Cuento” de Radio Duna patrocinados por la Revista de Libros del Mercurio. Ganador del Concurso del Fondo Nacional de Fomento del Libro y la Lectura convocado por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.
ALEXIS FIGUEROA, quien ha publicado Vírgenes del sol inn Cabaret, Vien Benidos a la máquina, 1986, reeditado el 2007 por Ediciones del Temple; Vírgenes del sol inn Cabaret, segunda elaboración, Premio Casa de las Américas 1986; El laberinto circular y otros poemas, 1996; Extractos de Folclórica.Doc .
RICARDO MAHNKE ex estudiante de medicina, escribe poesía e ingresa a los medios de comunicación, produciendo y animando el mítico programa de rock "La ampolleta encendida", en Radio Universidad de Concepción. De ahí está a un paso a lo que va a ser su mayor descubrimiento: la primera visita a Concepción de una banda de San Miguel, llamada Los Prisioneros (Aula Magna, noviembre del 84). En honor a sus amigos penquistas, el trío compondría años más tarde, para el disco de su reunificación, el tema "Concepción" También se hizo cargo de producir a la banda local Los Tres, grabándole sus primeros temas en un estudio profesional y llevándolos a la capital.
Ganador de varios premios locales en cuento y poesía y publica sus primeros textos. Recibe el Primer Premio de Poesía Ciudad de Leganés (España), siendo publicado, al año siguiente, su libro "Nada que decir", por Ediciones Libertarias de Madrid . El 2003 autoedtita su novela "Una noche en la morgue", ya publicada en capítulos semanales por Internet..
Llega la democracia y el cine. Filma, produce y enseña cinematografía. En 1995, celebra los 100 años del arte más popular de todos los tiempos, inaugurando el Premio Pucho Dorado, para elegir al mejor corto chileno en celuloide, completando así 5 festivales hasta el 2001. El tercer Milenio se le vuelve digital, y muchas películas salen de su cabeza y del disco duro de su computador, logrando reunir sus trabajos en DVD, compilados bajo el nombre de "Películas de bolsillo". En diciembre de 2007, apoyado por un Fondo de la Municipalidad de Concepción, logra realizar y estrenar su primer largometraje, "La luna al final de la calle".
Entre los tomecinos destacan ALEJANDRO CARTES, que en el oficio de su arte del tallado en madera se hizo acreeddor del Premio Municipal de Arte de Tomé, reconocimiento de otro asistente: AMÉRICO CAAMAÑO, quien luego de un largo e intenso período de formación universitaria y cultural en la Universidad de Concepción y el Círculo de Bellas Artes, el año 1995, Américo Caamaño se incorpora a la Agrupación de Pintores y Escultores de Concepción (APEC) de la cual fue presidente entre los años 2004-2008, por lo tanto siempre se ha mantenido articulado con las expresiones artísticas de su querida comuna y Concepción.
Y un grupo de estudiantes de las universidades de la región se mezcló con autoridades locales entre las cuales se encontraban directores de departamento y encargados de oficinas municipales, el concejal Oscar Canto departió con los presentes y comentó lo importante de la gestión editorial, que naciendo en Tomé se proyecta a nivel regional. El Director de el diari digital www.elsaber.cl saber saludó la iniciativa y departió con profesores, docentes universitarios y los/as tomecinos/as que se deleitaron en este encuentro con las cosas del espíritu
Tanto los editores, Ramírez & Rodríguez como Guerrero, director de Arte de Al Aire libro se mostraron satisfechos y contentos por la tarea cumplida y se aprestan para una nueva jornada el 23 de abril, día internacional del libro, con el lanzamiento de otros tres volumenes de autores locales, luego de lo cual el intento salta a la región.
Y los protagonartistas: Egor Mardones, Angela Neira y Marcelo Garrido están en sus libros, disponibles en http://alairelibro.blogspot.com y el El Pueblito Artesanal al costado de la Plaza de Artes de Tomé.(ex plaza de armas).

En este comentario, que rompe al mañido W-5 (por el inglés Who, When, Where, Why, What) es decir las cinco preguntas a que debe responder la noticia, Quién, Cuando, Dónde, Por qué, Qué, y en cambio pone énfasis en las personas, porque eso es lo que está detrás del arte. Personas que, como decía el entomecinado Alfonso Alcalde, aún creen en la paparrucha del amor y la poesía.
El énfasis también es un reconocimiento al reconocimiento que hay en la comunidad artística de la región y el país, del trabajo de los creadores locales; y un transparentamiento de la indiferencia local como contrapartida.
Pero no hay que quejarse porque Chile ganó a Perú, Fasa se pegó en el pecho, un accionista minoritario-millonario vendió el sofá y compró indulgencias; y los realities van viento en popa.

Botiquín antigripal

2009-05-01T19:09:00.002-04:00

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Botiquín antigripal

Darwin Rodríguez - Escritor

En Frutillares, cerca del actual cementerio N° 2 de Tomé, se instaló hace muchos años, un “lazareto” adonde se enviaban a las víctimas de la epidemia de cólera que asoló la comarca.

Don Félix Moena ofrecía en su botica, los “papelillos del Dr. Castagne a 20 centavos y a mitad de precio para los pobres; y también el licor anticolérico del Dr. Seigmoongen a $1, sin descuento especial para nadie”. La verdad es que ni uno ni otro remedio servía, ya que sólo el descubrimiento del antibiótico en 1949 sirvió efectivamente para detener la plaga.

Los tomecinos que no fueron afectados por el cólera probablemente desarrollaron defensas naturales. Este recuerdo, escrito hace un tiempo en un libro de historia sobre la fundación de la ciudad de Tomé, saltó a mi computador a propósito de las alarmantes noticias llegadas desde las centrales noticiosas norteamericanas, acerca la fiebre porcina.

Como soy de los que creen en la vida más que en la tragedia, hurgué en los rincones de mi botiquín intelectual en busca de un antídoto para sobrevivir a esta nueva catástrofe, cuya aparición, curiosamente, coincide con la llegada de Obama a México.

Al fondo de mi botiquín, entre libros de poemas, cuentos de Alfonso Alcalde, imprevistos de Cortazar, fotos de mis hijas, una chupalla vieja y rota que me resisto a botar, una mujer escultural que me regaló –en greda– Santiago Espinoza para mi cumpleaños; y unas castañas humeantes y cariñosas en esta fresca tarde de abril encontré lo que buscaba: el 1 de septiembre de 1982 Gabriel García Márquez escribió en el Diario El País, de España, un artículo llamado “Terrorismo científico”, en el que le da un pellizcón al pesimismo, ironizando con maestría acerca de la enfermedad de poner de moda alguna enfermedad que de tiempo en tiempo aparece como el fantasma del comunismo que asola la moderna faz de la tierra.

Comienza García Márquez así: “Hace veinte años estaba de moda el colesterol. Las dietas eran rigurosas e insípidas, y no estaban destinadas, como ahora, a regular el peso, sino a impedir que el silencioso asesino se acumulara en la sangre. Alguna revista de divulgación científica publicó la versión de que la berenjena era el preventivo más eficaz del colesterol: sus precios se dispararon hasta un punto en que era como comer pepitas de oro”.

Antes, durante y después el cáncer, la diabetes, las amígdalas, la moda de apendicetomía, el herpes que no mata pero tampoco muere.

La situación no es para morirse…de la risa, ni de miedo, aunque la H1N1 ha cobrado ya varias docenas de muertos y probablemente empatará a la influenza común. Lo mejor es tomar precauciones, evitar oportunidades de contagio, seguir instrucciones, pero no ponerse hipocondríaco.

Boris Sánchez Elchiver, un escritor de textos sabios, breves y divertidos, debe estar mirando las estrellas, o quizás una minifalda, mientras de reojo se entera de la influenza porcina. Es que ya ha pasado por estos trajines.

El doctor le dijo que tenía que ser mas prudente y mas sensato con su vida, que disminuyera el consumo de sal, que no fumara, prescindiera del alcohol, evitara el exceso de grasa y que abandonara definitivamente esa existencia sedentaria que la estaba matando en vida y que por lo menos caminara algunas cuadras de vez en cuando, para que la energía circule.

Así lo hizo. Salió a eso de las seis de la consulta y por ahí por las siete estaba paseando por el Parque Forestal. A las ocho la asaltaron, le dieron una feroz paliza y murió en el acto.

No puede ser que cada día estemos con un distinto temor a morir que no nos deja vivir. La hipertensión, mucho huevo, leche descremada, cerveza sin alcohol, dulces sin azúcar, mucho vino, que una copita al día, si a la aspirina, no a la aspirina. Corra, no corra. No, sí, no. Informe de expertos, consejos de abuela, horóscopo, encuestas, lo dijo la tele, ¡no comadre!

Termino con un mago, que adivina el futuro, le dicen “El Gabo”, y hace 25 años escribió “No es posible no preguntarse, habiendo tantos precedentes, si no estamos otra vez en presencia de una nueva campaña de terrorismo científico, cuya finalidad es condicionamos para quién sabe qué tremenda operación comercial”.

3 comentarios sobre “Botiquín antigripal”

1. OBSERVADOR dijo:
30 de Abril, 2009 - 19:41

………….jefe ..no le ponga tanto…..hay que ser escritor, creativo pero en ningùn caso “alarmista”

2. REDechile dijo:
30 de Abril, 2009 - 21:16

Tremendo texto para llegar a esa conclusion… uuufffff y lo peor de todo es que la lei entera… Sr. Darwin Rodríguez quien sabe… no descarto la idea de bio-terrorismo.

3. darwin ezquizo dijo:
30 de Abril, 2009 - 21:46

Ya se acerca Garcia Marquez a su querido Melquiades prediciendo el futuro, que grande.
La moda, vaya que incomoda. A convivir con -y como- los amigos puercos¡

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Remodelacion de la Plaza de mi pueblo

2009-03-15T18:53:00.003-04:00

Por algo será que las coincidencia ocurren.
1.- Hace un tiempo propuse un cambio de nombre de la Plaza de Armas, pues en tiempos y aspiraciones de paz debiera ser Plaza de Artes, que se levante la Plaza en Artes.
2.- Luego, en el aniversario de la partida de nuestro amigo Luis Andrés Jorquera se publica en un periódico digital de la comuna tomecina, un excelente y documentado artículo que escribió sobre la Plaza tomecina, y
3.- Hace poco me entero de un plan de re-modelación de la misma.

Supongo que los diseñadores habrán tomado en cuenta lo que significa para nosotros este lugar del que nos sentimos tan orgullosos. En esta plaza se albergan los valores culturales de una humanidad tomecina diversa y multigeneracional. No vaya a suceder que los “expertos” traspasen conceptos importados, como esos híbridos planos diseñados en algún estado sureño de USA, transplantados con sus prados verdes cerca(dos) y lejanos de la idiosincracia arquitectónica tomecina. O como esas plazoletas de los malls que privilegian la función marketera, con pasadizos amplios que conducen al consumo mas que a la sombra del ocio y el esparcimiento.
A menos que eso se quiera para fomentar un tipo de turismo como el de la Plaza España en Concepción. De ser así que se nos diga y la discusión será distinta.

Todos estamos de acuerdo con arreglar y mejorar las cosas, y también, a simple vista, nos podría resultar muy interesante un proyecto de remodelación que ocupe mano de obra en tiempos tán críticos para la familia tomecina, sin embargo, debemos custodiar que no se haga trasgrediendo los valores locales. La remodelación de un lugar patrimonial no empieza ni termina en una maqueta, por bonita que luzca, sino de una definisión previa, discutida y concensuada por la comunidad, el perfil del lugar debe estar predefinido. Y lo está, en el caso de Tomé, la plaza pertenece a todos sus habitantes y no sólo a los que viven en su entorno inmediato, ni sólo a las autoridades, por eso en este caso, se ha convocado, aunque fallidamente, a la ciudadanía para que opine y decida; tampoco pertenece la plaza sólo a los técnicos o planificadores urbanísticos, por expertos o sabiondos que sean.
Corro el riesgo de no explicar bien el alcance y pretención de mis palabras, ser malentendido, o mal interpretado, (y esto no es una disculpa, porque no corresponde) las entrego como un aporte a la reflexión necesaria, como un par de claves democráticas para intervenir en el debate. Una mala decisión puede ser nefasta en vista que hay estudios que señalan que la intervensión en esta materia debe ser en extremo cuidosa. La fragilidad y delicadesa de estos patrimonios son grandes y por hacerlo mejor puede resultar peor.
Caracteriza la Plaza, ser espacio diverso de ocio, recreación y amores. Tanto en su antigua como su estructura actual. Aquella que ocupaba sólo la mitad oeste de la manzana con su Odeón desde el cual los domingo se escuchaban la retretas bajo los tilos frondosos del mismo costado. Donde sentados en los antiguos y tradicionales escaños las parejas de enamorados contemplaban las estrellas tomados de las manos, aprovechando la intimidad que les daba la sombra y la escasés de transeuntes que discretos y bullangueros circulaban por los otros costados.
Esa sabiduría popular para un uso democrático, masivo y diverso de los espacio: los padres con los niños se estacionen por las tardes, en la amplia emplanada alrededor de la fontana, donde allí mismito mas temprano, antes del almuerzo culminan su caminata matinal los jubilados que entremezclan comentarios sobre el acontecer nacional y local, con los recuerdos del bullente Tomé de las textiles. Y el buen o mas funcionamiento de los centros de salud y el Hospital.
Cuando cae la noche, adolecentes y jóvenes circulan en sentidos contrarios para cruzar guiños y piropos, construyendo, ilusionados, los futuros. Algunas modestas tribus urbanas toman una esquina ante la mirada molesta de mas de algún pasajero que olvidó que fue ternera.

Chile es un país de rincones. La arquitectura tomecina, los serpenteados cerros, las disposición de sus calles y pasajes, las quebradas escaleras dibujan recovecos que dan al ojo, múltiples, infinitos, paisajes, ratificando la esencia diversa, tolerante, multicultural de los tomecinos.

Por eso su plaza no puede ser sino llena de rincones de ocio y pasadizos que no llevan a ninguna parte. Es una plaza para el ocio, no para el neg-ocio. Lo que no impedide que sea al mismo tiempo, por sus bordes o cachañando en los pasillos, el acceso hacia otros destinos. Y en el viaje cambiar saludos, socializar con los vecinos y vecinas reposones. Por eso las ferias comerciales (Vease Uso de los Bordes) no debieran quitar el espacio a las personas que circulan obligándolas a des-plaza-rse hacia los espacios interiores, (véase Utilización del interior) que como he descrito, ha sido apropiado por enamorados, niños y ancianos con sus propios, distintos y particulares afanes. No puede RE-MODELARSE la Plaza como un pasillo expedito para peatones apurados. Ni el tiempo es oro ni la distancia mas corta entre las personas es la línera recta. (Vease Flujos)
Desde los tiempos del ñauca la comunidad se ha ido, como corresponde apropiándo y contruyendo este patrimonio público.

Un pequeño ejemplo de los añejosos y vitales valores socio-culturales que se pasean por los misterioreros y aventurosos caminos y recovecos de la plaza: hallazgo de mi oficio lector que coparto con ustedes. Un texto publicado en La Divisa del 14 de enero de 1939 por Benjamín Velasco Reyes y que forma parte de Retazos, 100 años de poesía en Tomé, una antología inédita que aguarda, entre mis cachureos ver la luz de otros ojos. Estimo reproducir algunas estrofas que mas de alguna nostalgia provocará en los mas antiguos (lástima que son los que menos acceden al internet) y sorpresa por lo familiar y actualidad de los paisajes, a los mas nuevos,
Sonetos de Tomé

1.- La ciudad de Tomé

Frente al mar, con el tren hasta sus flancos,
florece esta ciudad porque Dios lo quiso
elegir para ella un Paraíso
llenos de sol sus caserios blancos.

Con sus playas, sus cerros y barrancos,
sus paisajes atraen de improviso,
como también el corazón sumiso
de sus sencillos habitantes francos.

Flota una paz amable por su ambiente
porque no osan turbar sus horas bellas
bullas de grescas o gritos de zandunga

Recorremos sus calles mansamente,
sin el temor que al pasar por ellas
nos mate un auto o nos asalte un punga.

2.- La Fábrica de Paños de Tomé

La fábrica es un templo y una escuela,
con que Tomé su porvenir labora.
La lana en bruto que recibe ahora,
por un milagro se convierte en tela.

Su población, culta y conciente, vela
por el brioso afán de cada hora.
Amantes del saber, su emuladora
aspiración deja hermosa estela.

Cada domingo, en un alegre elenco
sus obreritas, por descanso, el viaje
emprenden siempre sin ningún reparo

porque se van a Concepción o Penco
con la elegancia de su lindo traje
de guante blanco y de sombrero claro.

3.- LA PLAZA DE TOMÉ

¡La plaza de Tomé! Con estas ondas
de calor, que agradable es el reposo
que sentimos aquí, bajo el glorioso
y artístico desorden de sus frondas.

Pues nos esfuma algunas penas hondas
este paseo en que la planta poso;
el pensamiento hasta un país hermoso
emprende el vuelo en invisibles rondas.

¿Quién no sueña con besos y con mimos?
Nadie en volverse se da mucha prisa
Y con la noche se regresa a casa.

Pero, cómo en la Plaza revivimos
cuando cae
en nosotros la sonrisa
de un lindo rostro de mujer que pasa.

Mi opinión está motivada, además de por mi condición de tomecino comprometido, por los planteamientos expresados en La Memoria, en la página del municipio, que sustenta la propuesta que ha hecho una consultora al Municipio local para remodelar la Plaza de Artes de Tomé.
He seleccionado algunos párrafos y subrayado algunas líneas en que se manifiestan objetivos exactamente contrarios a los que el uso comunitario de la plaza, y que he someramente descrito, ha construído por muchos años.

Dice el informe respecto de:
Actividades de borde.
La máxima expresión de este uso del borde, se verifica en la
disposición de los módulos de artesanías que durante los meses de
verano rodean toda la plaza. Esta disposición genera una espacialidad
que si bien ordena el gran flujo perimetral de público, presenta graves
problemas de congestión. El espacio, ahora “interior” de la plaza, se
presenta ajeno y sub-utilizado, otorgando una sensación de
inseguridad nocturna.

Utilización del interior
El interior de la plaza es utilizado en la actualidad, en actividades
de descanso y permanencia, verificándose circulación peatonal de
menor envergadura, debido a la disposición de jardines en una
geometría que no acompaña los flujos principales de público.

Flujos
La plaza se encuentra dispuesta entre varios polos de atracción
de la ciudad, la Playa el Morro, los Servicios Públicos, el Sector
Comercial, y Los Cerros.
Se verifican dos grandes flujos hacia los sectores de servicios
públicos y playa el morro, estos provienen desde los cerros Estanque por
el nororiente y Carlos Mahns y la zona comercial de calle Egaña y
Manuel Montt por el suroriente; este último es reforzado por el flujo
peatonal inverso, desde el norponiente, que se verifica desde los cerros
Navidad y San Juan, hacia el sector comercial ubicado al Sur
(Mercado).
El planteamiento considera estructurar la plaza, de acuerdo a los flujos
peatonales que articula. Los flujos son acogidos en forma natural, atravesando el espacio plaza, desde y hacia los puntos de origen de la circulación.
Esta disposición de flujos, genera una geometría de ejes simétricos que cruzan la plaza en diagonal, y que aunque es la típica de las plazas de siglo XIX, aquí nos permite además de acoger dichos flujos, desahogar los bordes, y rescatar el centro como elemento jerárquico y de uso masivo.

El municipio ha convocado a la comunidad para que opine sobre estas propuestas y que la respuesta ha sido muy pobre, sin embargo para cumplir con una real consulta ciudadana, debiera elaborarse una encuesta detallada y aplicarla a los distintos usuarios de la plaza, sin perjuicio de una nueva convocatoria a la comunidad, reforzando, eso si, los mecanismos de comunicación e información.

Termino señalando que mientras escribo reviso otros textos, escucho una canción de Cecilia y Los de Tomé. Se combinan recuerdos gratos y nostalgias. Rabia e impotencia, y también la energía para soñar nuevos futuros, que guarden a las nuevas generaciones los valores construídos con esfuerzos de muchos/as tomecinos/as; y también los de los/las entomecinados/as. La Fábrica aquella ya no está, el tren ya no pasa, no los viajes a Penco o Concepción con guante blanco... El árbol que talló con paciencia de leñador el Chago: en su costado un funeral de pescadores, sin el cuerpo de difunto arrebatado por el mar, un mascarón de proa hacia cada punto cardinal, de los mascarones que usaban los viejos barcos para protegerse de los dioses del mal que habitaban los mares. Los del Chago nos protegieron de los 4 malos que amenazaron Tomé durante los tantos y oscuros años años en que ni el vientre del mar Pacífico se salvó de los despojos arrojados de helicopteros furtivos. Desde la copa del árbol nace el vuelo de una gaviota y una esperanza: nacer es romper un huevo, el vuelo se remonta hacia dios, el dios se llama Abraxas. Texto de la carátula del disco Santana Abraxas, que el músico mexicano extrajo de una obra de Herman Hesse. El tilo había muerto de pie, el artista lo vuelve a la vida para la última batalla como el Cid Campeador, y se transformó en totem que conjuró los maleficios, cumplio la tarea y volvió a la tierra.

Al suelo de esta plaza, en su diseño ancestral, entre los escaños que ya no están, en el Odeon en el cantó Violeta Parra y sus retoños Isabel y Angel. Eran los tiempos del TUC, de Gonzalo Rojas, la propia Violeta y de las legendarias Escuelas de Temporada de la Universidad de Concepción cuyo rector David Stitchkin promovió un gran despliegue cultural universitario hacia la comunidad.
Y finalmente una cita de nuestro querido y recordado Luis Andrés Jorquera
"Secularmente atractiva, la singular Plaza de Armas de Tomé, se ha transformado en la base de una bullente y apasionante actividad social, cultural y ceremonial. Sitio de mil sucesos y lugar de encantos, encantamientos e historias. Visitada por Presidentes de la República, artistas, poetas, soñadores, adultos, jóvenes y niños."
Y parafraseando en versión libre a Manuel Rodríguez
¡Aún tenemos Plaza ciudadanos!

Cien años mil sueños

2008-11-10T19:25:00.002-03:00

Mil sueños Cien años
ME DECLARO ALLENDERO

Ahora que la indefinición está de moda
Y tener opinión o tomar partido es de mal gusto
En la duda no me abstengo y
Me declaro Allendero

Darwin Rodríguez Saavedra

La renuncia de Navarro al Partido Socialista no ha dejado indiferente a nadie, salvo, quizás, a Escalona, siempre impertérrito; ni a Schilling que, como en sus mejores tiempos en La Oficina, bravuconea contra quien se ponga en su camino de diputado coaptado en el lugar del ilustre Juan Bustos, que en vida nunca Descansó en Paz. Ni ahora, creo, con el nuevo inquilino en su escaño parlamentario.
Bien Henríquez-Ominami, el hijo de Miguel, diputado, también PS, que regaña por la indolencia con que los dirigentes del Partido Socialista reaccionan frente al fenómeno Navarro.
Entretanto los jotes sobrevuelan esperanzados en la decandencia del partido de Allende, están acostumbrados que al perder con las ideas, incitan al suicidio y sino, simplemente, hacen desaparecer a quienes piensan distinto. Les encantaría que desapareciera el PS y la concertación. Piropean a Zaldivar, les gusta el desnavarramiento aunque les molesta el desparpajo y populismo del ex-senador Socialista.
El pueblo, entretanto, se debate entre simpatías, desconciertos e indiferencias.
Cuando está de moda no tener opinión ni tomar partido, yo en la duda no me abstengo y me declaro Allendero.

Porque nada de lo humano me es ajeno, a veces veo Los del Monte, como años atrás, en el campo de prisioneros de la Quiriquina, veíamos Muchacha Italiana viene a casarse, en un televisor Antú que, sospechosamente, la guardia permitió pasar a la familia del prisionero Malaquías. Lo recuerdo con cariño y admiración. Cuando lo interrogaban decía, irreductible: “Malaquías Poblete, socialista desde antes que usted naciera, tenientéee”
No puedo ahora quedarme indiferente ante la decisión de Navarro, con quien desde sus tiempos de dirigente de la FEC, trabajamos por la recuperación de la Democracia reencontrándonos reiteradamente en el quehacer político y social.

El pueblo socialista se pregunta qué hacer. Los viejos socialistas no dejan el Partido aunque votaron por el Senador. Los militantes se agrupan y bajo las directrices de los caudillos partidarios tomarán decisiones y en vez de aprovechar esta crisis para debatir contenidos profundos de teoría y práctica política aumentan las distancias y odiosidades. La diversidad deseada y saludable vendrá acompañada de la intolerancia y aumentará el autoritarismo de los dirigentes. Schilling hará su agosto cazando brujas. Entretanto los problemas que Navarro argumenta en su elaborada carta renuncia seguirán sin enfrentarse de la mejor manera. Se limitará a estar en favor o en contra de la nueva aventura del Jano motoquero.

El camino de superación debiera buscarse en la reflexión y en el fortalecimiento del conocimiento de la teoría confrontada con la práctica política. Se hace mas que nunca necesario volver a las raíces, a las utopías, a los valores trascendentes del socialismo, esos que no se destruyeron con la caída del muro de Berlín, el que, como acertádamente apuntó Edgardo Condeza, cayó para los dos lados. La proscripción de conceptos como explotación y justicia se impuso en un partido que se acomodó (a la comodidad). A qué aburrirlos con palabras que se hicieron molestas, (como las madres de los desaparecidos que pusieron “curcuncho” a un Juez Supremo. Se prohíbe , por ser de mal gusto, hablar de pobres y ricos, de plusvalía ( a no ser que sea la de las inmobiliarias que hacen rentable un pantano, aunque no dejen respirar ni transpirar a la tierra), de dialéctica: ¿qué es eso? De RCT Revolución Científico Técnica si, pero de la otra NO.
Ha ocurrido una invasión de los códigos del aplastante sistema neoliberal en todas las esferas de la vida humana. La ética que distingue lo bueno de lo malo, la estética que hace lo propio con lo bello, han sido arrasada por las finanzas y el Dicom. Como sicópata la sociedad no distingue entre el bien y el mal, entre lo bello y lo feo, solo importa la rentabilidad, el interés económico, el mercado... Ya no hay palabra de honor, sino bussines are bussines. En estos casos “negocios políticos”
Hasta el carácter insurreccional de la primavera nerudiana corre peligro.

Yo, colocolino y ALLENDERO.
Me resisto a aceptar que los códigos de las finanzas rijan el conjunto de la vida. Se transa la amistad, Se Vende el amor, y el mar se cambia por gas. Lo que se supone inútil se le denomina como pura poesía. El ocio, noble como lo llamaban lo griegos, ese de la reflexión y la creación humana se niega: niego-ocio.

Los “operadores” de moda, los analistas del mercado actúan como los “reponedores” de supermercados que sin saber muy bien de que se trata lo que hacen, ponen código de barra a cada artículo, en este caso, ponen un código en la frente de cada persona introduciendo así las categorías del mercado en la vida social, de manera que en un encuentro de personas, cada uno saca su lector de barras y se relaciona prejuiciosamente con el otro, de acuerdo a si es ligth, con o sin azúcar, con o sin grasas saturadas o transgénico, si está en liquidación dos por el precio de uno.
Nos están convirtiendo en mercancías, transables, ubicados en distintos estantes, desde nos sacan y ponen de acuerdo a los vaivenes del mercado político.

¿Qué tal compañero? ¿Cómo está su familia? ¿Su madre no se ha resfriado? Un beso en la mejilla no es tal porque se juntan las caras y el chuic van al aire.

Ya no identificamos a las personas por sus ideas (teorías, sueños y utopías; virtudes y defectos) y su trabajo (praxis se decía antes)”. El debate es molesto, anticuado. Al ciudadano-consumidor-cliente no se le forma, sino que se le in-forma, o re-forma, o de-forma, o mal-forma, o trans-forma….a imagen y semejanza de alguno de los líderes de la sociedad. Quiero ser triunfador, tener mi propia crianza de pollitos, comprarme un parque ecológico, tener éxito futbolístico en Europa y olvidarme de la pobreza del barrio, o como tengo buen cuero triunfar en la tele de Morandé.

Entonces Navarro se rebela

Porque, es cierto, el grupo en el poder coapta a Schilling, los viejos gastan sus discursos en los pasillos, la elite negocia, y si alguien se insurrecta se le margina, amigablemente eso si, pero después de haberle sacado todo el provecho posible. Acaso Escalona no ganó su cupo de candidato a Senador con los votos de Navarro en el Comité Central, a cambio de lo cual el actual presidente del Partido Socialista ordenó a los suyos votar por Navarro y desbancar a Viera Gallo. Hsta ahí llega la tolerancia. Es el negocio político. Y aquellos que no sirven intereses particulares de algún grupo o alianza de grupos, cuyos próceres-caudillos-guías espirituales-gurús-patrones-déspotas ilustrados, que, desde el poder, con un “moderno discurso de tolerancia a la diversidad” preparan planes en la trastienda para eliminar las disidencias.
¡Vaya tolerancia!

Quizás La molestia me omnibule, porque no entiendo la tolerancia sino en el respeto y el derecho a discrepar con el otro, y no en su sumisión. Me exaspera ver como se hace como que se escucha pero solo se deja hablar para que los que disienten hagan su catarsis, se tranquilicen, se cansen. Hasta que se vayan, de la política, para la casa, para otro partido o al MAS. Yo me resisto, creo en la política, y en la democracia, en el progreso social, confío en la juventud, por eso estas notas, y en la duda no me abstengo.

En tiempos como este, es necesario volver a las raíces. Definirse y tomar partido. Recuperar los valores y las utopías, la esperanza por una sociedad mas justa y la felicidad. Porque aún tenemos utopías ¿no?

ALLENDERO

Gonzalo Rojas poeta ilustre con su reniñez de casi 90 años , nos lanza una tabla de salvación. El, estudioso de la palabra, de sus significados escondidos, tapados por el polvo, esas palabras a las que hay que obligarlas a ordenarse según nuestros intereses y no como a ellas se les ocurra, como lo advierte Cortazar, otro nuestro; en su caída casi cartesiana Huidobro desarmó las gastadas palabras hasta llegar al uauuaua del bebé, y desde allí crea un nuevo mundo.
Nuestro Lebulense universal, Gonzalo Rojas inaugura significados, inventa futuros.
Se declara ALLENDERO

En la pelea por quién es mas o menos allendista –algunos les interesa ser menos que mas- la palabra se ha llenado de garabatos, ha ido perdiendo su sabor original y como la xilografía del Che, corre el riesgo de desteñirse en una polera made in Taiwan. O como el Cristo, romanizarse hasta el silencio y la oscuridad feudal.
Lo de Allendero me gusta,
suena bonito, nos anima,
da un nuevo aliento,
contiene la mística que se escurre entre los estantes del supermercado,
enriquece el legado allendista,
me corrijo:
no solo lo enriquece sino que lo actualiza,
lo saca de la amnesia y lo repone en la memoria
lo convierte en acto, en acción,
Rescata al hombre de las “istas”
Lo re-convierte en compañía de otros hombres.
Nos re-vuelve compañeros
a otros les revuelve (el estómago) lo de compañero

(Allende y Compañero)
Allendero.

En la duda no me abstengo

La historia llegó a su fin (¡ ja ja ja ¡)
Marx se puso viejo, el cuerpo momificado de Lenín se derritió en la plaza que dejó de ser roja, Troski no permanece, Rosa Luxemburgo quedó debajo del muro, El Che gana un premio en Cannes, Fidel queda sin aliento, las re-lecturas de Gramsci alcanzan discos de platino.
No hay lucha de clases.
El estado se moderniza, tecnocratiza y se hace ecléctico
La plusvalía sobrevive en la publicidad de las inmobiliarias.

La histórica militancia; la del joven que desde las universidades y las poblaciones se llenó de mística e ingresó al concertacionismo socialista se llena de PIB, de crecimiento y equilibrios macroeconómicos e inserción global en relación inversamente proporcional a las convicciones, trascendencias y utopías.

Plusvalía, clases sociales, capitalismo,
¡ NO DIGA ! ¡USTED NO DIGA NADA!

Ni el cristianismo es culpable de la inquisición
Ni el socialismo es culpable del muro de Berlín.
Y el sonido de la lluvia en la montaña se produce aunque no haya nadie que la escuche.

De estas cosas se habla bajito, en los pasillos, entre viejos amigos,
(y con modismos actuales, entre las nuevas generaciones. ¡Aún tenemos patria ciudadanos!)
Pero no en las conversaciones sociales, menos en un diario,
a no ser en elsaber.cl
Es de mal gusto.

Ya termino
Dicen los experos en metodología, también algunos profesores y maestros, que para avanzar lo que importa, mas que la respuesta es la pregunta. Preguntémosnos pues:

1. ¿Se acabó la plusvalía, esa que explica Marx como el origen de la explotación.

2. Si es así, ¿cuál es el origen de la explotación?

3. ¿O ya no hay explotación?
4. ¿Existen o no las clases sociales?
5. Si existen, ¿luchan o los empresarios ayudan a los trabajadores?
6. ¿Se terminó el imperialismo que oprimía a los pueblos?
7. ¿Sigue siendo la política (redignificada) una actividad necesaria, y a través de la cual se debaten los distintos intereses sociales. (Ignorar si la respuesta a la pregunta 4 es negativa)
8. ¿Después de un rato de ocio reflexivo, olvidándose de su “negocio partidario” cree que los partidos deben modernizarse?

El Oficio de las artes: Presentación de la serie

2008-10-30T13:30:00.001-03:00

El arte de los oficios o el oficio de las artes?

Cuando se trata de Tomé, aldea, ciudad, puerto, en cuya formación han intervenido tantos y distintos hombres y mujeres con oficios que sus manos se han transformado en arte, no sabemos si este Tomé, ¿es una ciudad mas, como tantas otras, o es una gran obra de arte extraída del mar por indios y pescadores, pintada en los cerros por sacrificados pobladores y las acuarelas de artistas del color, tejida en los telares de los siglos, cultivada en los bosques, tallada en maderas barcos y grabados, huerteada en tierras aledañas al Collén, escrita en periódicos y libros, confeccionada en trajes oscuros por el sastre y modista del barrio? Tomé y su cultura, su cultivo, es una multicultura, de allí su riqueza.

Quiero ir mostrando la misión cumplida por las generaciones de pescadores de sueños, de hilanderos del calor humano, toneleros del vino cariñoso. Se acumulan nombres y oficios, épocas y actividades, polleras y pantalones, obreros y emprendedores, pintores y poetas. Falta tinta en el tintero para contar de tanta historia, y nos falta memoria para los tantos que la hicieron.

Es que aún sigue la duda, si Tomé ¿es una ciudad mas, como cualquier otra o es una obra de arte oficiada por su gente, desde la plaza hasta los cielos, desde la orillita de la playa hasta la cresta de mundo? Digo el Neuque

El viejo leñador devino en tallador artesano, Alejandro Cartes, , de sus mientras otros como Américo Caamaño, Santiago Espinoza, Boris Montecinos llegan a convertir el oficio en arte.

El gran Manuel Rojas, escritor conocido por su Vaso de Leche e Hijo de ladrón entre muchas otras obras, seleccionó parte del Diario de Viaje de un Capitán inglés que pasó, hace ya muchos, muchisimos años nuestras tierras.

Dice: “De Penco nos hicimos a la vela, a lo largo de la costa, hacia Tomé, bonita caleta situada en un lugar muy pintoresco y rodeado de rocas y árboles gigantescos. En la parte más elevada se divisa una pequeña aldea oculta por el espeso follaje de los árboles.

Parte de la tripulación desembarcó a alguna distancias de las casas, a fin de pasearse por la playa. Luego llegaron varios habitantes a invitarnos a la aldea donde nos rodea una gran multitud de gente que nos ofrecía en venta madera para construcción.

Mientras terminábamos nuestras compras de este artículo, la luna apareció de repente tras los árboles, acompañada de Júpiter y Saturno; y el aspecto brillante y luminoso de este espectáculo formaba vivos contrastes con la oscuridad que nos rodeaba.

Y continúa el Capitán

Con gran sorpresa muestra uno de los naturales dejó caer a tierra la madera que venia cargando y mirando fijamente el cielo nos preguntó cómo encontrábamos el paisaje: “Es magnífico“ le contestamos. “Si señor, resplandeciente“ exclamó con acento en el que vibraba una emoción igual a la nuestra. Esta observación es de poca importancia y yo no la cito sino como una prueba del entusiasmo que demuestra este pueblo grosero e ignorante en presencia de las bellezas de la naturaleza. Este era el primer ejemplo que veíamos de este placer y este sentimiento entre los habitantes de la América del Sur.

Y cada cierto tiempo, desde entonces, quizás desde antes, llega gente, ya no desde el mar, y apenas bajan el caracol, descubren que este pueblo, que no es grosero ni ignorante, aún se estremece de placer y sentimiento ante la belleza.

La madera para construcción sigue saliendo, de las barracas ahora. El año 1960 gran parte de las casas prefabricas que se ocuparon para superar la emergencia del terremoto, salieron de Tomé. También desde aquí, a los pocos años salieron los primeros embarques hacia Italia. En la empresa que exportaba trabajaba Rafael Ampuero, reconocido artista tomecino, Premio Municipal de Arte, uno de los grandes grabadores chilenos- junto a Hermosilla y Santos Chávez, decía Nemesio Antúnes- de esos que sobre una plancha de madera tallan un motivo, la entintan como un timbre, traspasan al papel, lo enmarcan y cuelgan en la historia un pedazo de belleza.

El arte del grabado es un arte democrático, pues, una misma obra, del mismo artista, llega mismamente a tantas personas como copias originales se puedan hacer. La herencia de Ampuero, el pintor azul, como la llamaba, el poeta Alfonso Mora, fue trasmitida a connotados, directos e indirectos discípulos como Santiago Espinoza, reconocido y con justeza con el Premio Municipal de Arte, por su larga y prolífica trayectoria en la plástica local, regional y mas p´allá; obras suyas en distintas técnicas se encuentran en distintas partes del mundo. Una, cuya pérdida irreparable lamentamos, y que tenía que ver con su oficio de tallador de las maderas, fue su “Alegoría al mar” que en un Tilo resecado en la Plaza de Tomé, talló con sus mascarones de proa hacia los cuatro vientos como para protegernos de los males que acechaban la navegación del sueño tomecino.

Ese recordado árbol, justo al medio de un día, cuando venía la calma, no mediando brisa alguna, ni el aletear de una gaviota, mientras en la puerta de La Peña tramábamos con Chago alguna nueva historia,

El gigante vegetal cae

Los mascarones de proa se dibujan esperpénticos

Trata de levantarse

Salta un par de metros

Un estertor

Y allí queda

Extenuado tendido

Américo Caamaño, es otro de la misma estirpe que en la noble madera escribe, gruñe, dibuja, de la raza humana, raza de sal, dice Alfonso Mora, el poeta, por los cocholguanos. Américo profesor y maestro, talla pescados, redes y trenes, mares de espuma y gaviotas en el cielo. También merece y obtiene el Premio Municipal de Arte de Tomé, y talla y expone y talla.

Inaugurando su exposición en la sala Rafael Ampuero (23 de septiembre al 10) Alejandro Cartes, premio Municipal 2008, señaló poéticamente que hacía sus trabajos en las raices que bota el mar. ¿Por qué a este mar que no soporta las amarras le llamaron Pacífico?

Y mientras estos tomecinos nos honran, hay otros, pocos mal, tres para ser precisos, dos negociantes y un Diostor mas precisamente aún, que ante la oferta de un libro dijeron que no estaban para esas cosas. Pero esos son costal de otra historia.

AL final de cuentas el bosque que habitaba la bella caleta que vio el capitán inglés, y que en el siglo 19 fué rozado para sembrar trigo y mandarlo a California de norteamérica, renace agigantado en el oficio noble de un taco entintado que regala la belleza a los naturales de este pueblo que no es, ni ha sido grosero ni ignorante.

Alguna vez los trenes

2008-10-30T13:26:00.002-03:00

Américo Caamaño: o el oficio de las artes

Presentación a Alguna vez los trenes, Sala Rafael Ampuero, CECUM 28 de agosto de 2007, Darwin Rodríguez Saavedra

Cuando nos referimos a Tomé, aldea, ciudad, puerto, galaxia, como lo instauró Alfonso Alcalde, formado por tantos y distintos hombres y mujeres con oficios que sus manos han transformado en arte, no sabemos si este Tomé, es un lugar mas, como tantos otros,

o es una gran obra de arte

extraída del mar por indios y pescadores,

o pintada en las faldas de los cerros por trancos vespertinos

y acuarelas tempranas

urdida en los telares de los siglos,

cultivada en los bosques, esculpido de combatientes mascarones de proa,

conjuros de bestias mágicas y fascistas varios

o huerteada con juncos en tierras aledañas al Collén,

escrita en periódicos y libros y cincelada en santos pétreos que se internan eternos en la mar

o confeccionada en trajes oscuros por el sastre y modista del barrio.

Tomé y su cultura, sus cultivos,

nombres y oficios, épocas y actividades, polleras y pantalones, obreros y emprendedores, pintores y poetas.

Ocios y negocios

En fin, una majamama,

por eso, su riqueza.

Y persiste, entomecinada, la duda, si éste es un pueblo mas, como cualquier otro o es una obra de arte oficiada por su gente, desde la plaza hasta los cielos, desde la orillita de la playa hasta la cresta de mundo, digo el Neuque.

Falta tinta en el tintero para contar de tanta historia, y nos falta memoria para los tantos que la escriben como el viejo leñador que engendró cabros que ofician, desde la temprana escuela, de talladores de trompos y figuras que la rama seca insinúa. De entre ellos, de los que transforman el oficio en arte, devienen grabadores como Américo Caamaño, profesor, maestro y pintor de evidente prontuario que cuchillo en mano, con la pandilla de Rafael Ampuero y sus gañanes recorre bosques y geografía tallando sobre árboles y pedazos de madera un motivo, que, entintado, como un timbre, traspasa al papel, para dejar a la historia y la belleza un pedazo de la realidad colgado en las murallas del pobre.

Américo Caamaño es de la estirpe que en la noble madera escribe, gruñe, dibuja, de la raza humana, de la nuestra raza de sal, de los hombres y mujeres del mar, como los llama Alfonso Mora, el poeta.

Américo, talla pescados, reses y oscuranas, entre las espumas de las olas y las de plumas en el cielo.

Y desde el pasado, casi, casi desde el olvido, ahora llegan los trenes.

Ber o no ver that´s the cuestión[1]

Quien mejor ha acercado a este cortazariano, convencido de que la realidad está construida de palabras, al mundo de la imagen, ha sido Roberto Matta con sus Invitaciones a conjugar el Bervo Ber .

Américo Caamaño ha aprendido, perseverante, el oficio de mirar y con jugar con sus amigos el bervo ver.

A pesar de que su visión de la realidad respeta la perspectiva renacentista, que intenta asemejar el dibujo a la visión humana, para lo cual las rectas paralelas se representan como convergentes: las vías del tren, por ejemplo, parece que se juntan, ¡oh paradoja!, cuando se alejan, nuestro tomecino ilustre e ilustrador, subversivo, concentra las líneas de su pincel en el hombre.

Por eso las visiones que nos quedan grabadas en la retina y en el alma son ambivalentes. Nos ubican a ambos lados de la ventana al mismo tiempo. No nos quedamos inmutables ante sus paisajes ferroviarios, no sabemos si a travs de la ventana del tren somos los que vemos o los que somos vistos.

En la ventana del tren con-juegan nuestros ojos con el pasado y la leve brisa del futuro.

Les invito a poner la frente en el vidrio de la ventana del tren y sentir el tacatacatatá por el riel.

[1] Presentación a Exposición Xilografías, Sala La Sainte Vierge, Concepción, 10 de septiembre de 1998, Darwin Rodríguez Saavedra

Cuento contra la amnesia

2008-01-03T12:43:00.001-03:00

CUENTAS PENDIENTES

Aunque los niños eran pequeños, cachaban todo.
Estaban nerviosos, no querían jugar, ni comer. A ratos lloraban.
Nuestros tibios intentos por distraerlos eran en vano. Parecían, y perdón por la analogía, un par de moscas en día nublado, esas que rondan y zumban incansablemente, alrededor de nuestro, inconcientes, por cierto, del peligro de los manotazos que uno tira, exasperado, a diestra y siniestra, sin apuntar sino a nuestras propias orejas.

María prendió la tele que estaba arriba del refrigerador que ocupaba, imponente, pechugón, (aunque medio vacío por dentro) el mejor lugar, bajo la escalera del único ambiente cocina-comedor-living. La programación había sido interrumpida, una vez mas, para informar de un nuevo ajuste económico. Los servicios básicos de luz, gas y agua, se podrían al nivel internacional, lo que significaría un alza moderada de sus valores. El supremo gobierno llama a los chilenos a poner su cuota de sacrificio por el bien del país.
La mirada de María chispeó de negra angustia.
Desde la calle el zumbido de un motor se acercó amenazante a la puerta de la casa. La respiración se contuvo, los niños dejaron de girar, el cerró los ojos, para evadir, por segundos la realidad. Sin detenerse el vehículo se alejó hasta perderse calle abajo.
Los niños volvieron a chillar
-sabía que esto iba a pasar- dijo la mujer con un tonito acusador.
-¿pero que podía hacer? Dice el, tratando de disculparse por la situación que estaba haciendo pasar a su familia.
-Desde hace un par de meses que nos hemos venido salvando, pero, tu sabías que tarde o temprano nos iba a tocar.
-Shh, parece que ahí vienen- anuncia ella mientras se cambia de posición para no ser vista desde la calle. -Niños, niños quédense quietos y en silencio.
-Qué sacamos vieja, si aunque no haya nadie ellos igual proceden y es para peor.
-¿Qué podemos hacer?
-Nada, por ahora, pero ya se arreglarán las cosas, recuerda que no hay mal que dure cien años.
-si claro, tu siempre tan optimista, pero viste como ayer quedó la embarrada en Cerro Alegre.
-Si y antenoche el cerro Frutillares quedó casi completamente a oscuras, dicen que se escaparon muy pocos.

Un vehículo se acerca lentamente, con su motor petrolero ronroneando poderoso, como contenido, bufando. Se detiene una par de casas mas allá.
-Parece que están en la casa de los Negrete…
¿Son ellos? susurra ella
-No sé, no sé, grita él sin poder contenerse.
-Mira mujer, lo mejor que vengan cuanto antes, ya no aguanto mas la incertidumbre, tarde o temprano vendrán, si no es hoy será mañana, pero vendrán, tu lo sabes.

El motor no ha dejado de bufar, el trata de ver el vehículo por la separación entre el visillo y el marco de la ventana. Fija sus ojos en la callé, en el ángulo preciso por donde se asoma, lentamente, como olfateando, la trompa de una camioneta gris.
–son ellos, ya vienen…
retroceden, respiran agitados
El golpe a la puerta es enérgico.
-yo voy, dice María.
Pero el se adelanta, sabe que es su responsabilidad y quiere que la mujer y los niños se mantengan ajenos.
-Saca a los niños de aquí, que no vean nada. Llévalos al patio.
Abre la puerta. Tres hombres de casco cubren el vano de la puerta, los dos mas pequeños cubren las espalda del que parece ser el jefe, un cuarto hombre permanece, atento en el volante de la camioneta de doble cabina y cubierta por un grueso toldo.
Antes que el dueño de casa pueda decir algo, el jefe casi gruñe:
-¿José Catalán?
-Si señor
-Usted tiene una cuenta pendiente con nosotros.
-Si los que pasa es que…
-lamentablemente ya es demasiado tarde para explicaciones,
dice el jefe, mientras estira y retira rápidamente, antes que José pueda ver lo que contiene, una la carpeta
-aquí traigo la orden.
La mujer asoma la cabeza por un costado, los niños se abrazan a las piernas del padre y gimen
-pero señor …
-Nada de pero señora ya no hay nada que hacer, las órdenes son órdenes, su marido no ha pagado la cuenta y la vamos a cortar la luz.

Muchacha Italiana Viene a casarse

2007-12-18T16:28:00.000-03:00

El Coelemu
Además de la mezcla de susto e incertidumbre con la que íbamos llegando por cientos a la isla Quiquiriquí-na de Floridor Pérez, el mozalbete tenía el rubor de la humildad y la timidez de un campesino maltratado, huérfano de padres y cariños. Respiraba con cierta dificultad y el poco brillo que conservaban sus ojos parecía emanar del amaranto de su camisa jotosa. No recuerdo si calzaba algún zapato viejo u hojotas embarradas.
Lo encontraron, en una choza en las afueras del campesino pueblo de Coelemu, con un proyector de películas de fabricación soviética que nunca pudo usar aunque trató con cuanta perilla pudo. El joven mezcla de niño y gañan, criado con vela y chonchón no sabía que se necesitaba la electricidad para volver a ver al héroe de terno, corbata y boina negra hablándole desde un estrado a los obreros y campesinos rusos.
Tímido pero orgulloso El Coelemu no aceptaba compartir de la despensa que nuestra grupo armaba cada viernes con las encomiendas que recibíamos, con cartas censuradas por CACHUMA, desde nuestras familias, porque El Coelemu, como el Coronel, no tenía quien le escribiera; hasta que, misteriosamente, empezó a recibir, también su pequeña encomienda, aunque nadie le escribiera.

El viejo Malaquías
El viejo Malaquías, en cambio, se había codeado con las máquinas desde joven en la maestranza de la Compañía de Aceros del Pacífico Huachipato, donde fue dirigente sindical y fundador del Partido antes que usted naciera teniente. Se parecía Taras Bulba, un calvo y bigotudo líder cosaco que conocí cinematografiado, en el cine del pueblo, cabalgando por las estepas rusas tres o cuatro siglos antes que el ídolo cinematográfico del Coelemu comandara el asalto al Palacio de Invierno.

El teniente
El teniente era un flacuchento, como su voz, que exigía a grito pelado y chillón cantar himnos marineros con voz fuerte y varonil, lo que producía risas mal disimuladas entre los prisioneros y tonos graves, rabiosos, de elevado volumen, en la estrofa de la canción nacional referida al Asilo contra la opresión.
Porfiado el viejo, nunca le agacho el moño, a la naval le faltó inteligencia con Malaquías. Los chillidos del teniente no pudieron convencerlo de cantarle a los valientes soldados. Lo interrogan cuatro o mas cosacos chilenos con acento portugués. ¿o gringo? Debe ser la venda que me confunde, no se si son 4 o 1 o 7 los que me interrogan,..´¿ “ el acento raro que les escucho debe ser ,¨¨+ porque me botaron los dientes
escucho mal. o es alemán mmmm o la falta de sueño?, he dormido mal estos últimos segundos minutos huac dónde estoy, si socialista no si sino no yeah me cagué huac.

El Televisor Antu
Quién sabe cómo el viejo Malaquías logró entrar un pequeño televisor ANTU, que en blanco y negro alborotó a los mas de 1200 detenidos cuando lo instalaron en una repisa improvisada, en la zona de las mesas, en la entrada del gimnasio naval.
La guardia autorizó para encenderlo en la tarde, a eso de las 8. Y allí mismito, desde la primera vez que el Coelemu vio la pantalla encendida quedó hipnotizado.
Supimos que Allende había muerto, que había plan Zeta en Lota y Coronel, que los cabros del Mir de Tomé se habían intentado fugar en el Puente de Quebrada Honda y que un cristiano no demócrata, que de cabro chico había acarreado viandas, se cambió a la vereda del frente, a la escalinata edilicia para apuntar desde allí, sin encapucharse como el del estadio, con su dedo al flaco Barra y a muchos otros. Luego, ya investido, inauguraba, ante las cámaras, la parte nueva de la Plaza levantada en Armas, y asegurando su futuro piola y risueño en las mismas tierras del Coelemu.

Zapping
Ya, ya, hasta aquí no mas leo. Es una mas de esas morbosas historias del golpe y de los presos y de los torturados. Como dijo El Curcuncho Supremo: …… qué desaparecidos ni qué ocho cuartos.

Pero déjeme al menos contarle lo que pasó con El Coelemu.
Okay, una oportunidad mas y la última.

Muchacha italiana viene a casarse
El Área Dramática de Televisión Nacional de Chile presenta la producción de la televisión mexicana: Muchacha italiana viene a casarse.
Empezamos a congregarnos en torno a la tele, unos pocos al principio, cómo va a estar viendo esas huevadas compañero, otros llegaban un poco antes de las noticias y mientras las esperaban fueron entusiasmándose con los sufrimientos de Valeria Donatti y su tropezado y zozobrante y pendiente amor con Giovanni Francesco. Al paso lento de los días fueron mas los que llegaban temprano a ver la, ya no tan, vilipendiada telenovela. Los pretextos no faltaban, que el aburrimiento, que para no tomar caldo de cabeza, que aprovechamos de descansar luego del acarreo interminable de ladrillos, acarrear arena, mezclar con el cemento y el chancado, reparar las murallas y tapiar las ventanas del recuperado cuartel de Rondizzoni, que había servido de cárcel a los marineros rebelados cuando lo de Balmaceda y por lo que dicen serviría, también, como campo de concentración de los prisioneros de guerra. Puros pretextos. Lo cierto era que todos estábamos entusiasmados con el drama televisivo.
La formación y pasada de lista en la piscina seca de la Escuela de Grumetes se empezó a hacer muy rápido. Nadie quería perderse el capítulo. Cada comandante de sección de prisioneros con letra del alfabeto marinero como nombre daba cuenta al oficial a cargo: 21 hombres formados, 7 en enfermería, 8 de baja, tenientéééé.
Las bancas se hacían estrechas, el loco Carrasco, el corpulento hermano del alcalde de Talcahuano si no alcanzaba sin asiento empujaba desde uno de los extremos de la banca y gritaba al parir la chancha, de manera que alguno de los mas esmirriados o debilitados salía expelido de la banca, lo que provocaba mucha rabia en el resto, por lo que una vez me deslicé por entre las patas de las bancas, me acerqué al gracioso y sin que se diera cuanta le amarré los cordones de los zapatos de tal manera que la atención de casi todos los televidentes se trasladó de la telenovela al porrazo justiciero; menos El Coelemu que sentado en la primera mesa, en el lugar mas cercano a la pequeña pantalla, transformado, concentrado se reía con Valeria, modulaba como un niño aprendiendo a leer las palabras que ella emitía, la contemplaba embobado, lloraba a moco tendido con los sufrimientos de su amada, se identificaba y envidiaba a Giovanni Francesco. Tanta conmoción causó el enamoramiento del Coelemu que, incluso en los duros interrogatorios del SIN (Servicio de Inteligencia Naval) al “Julio Verne” se le salieron los nombres de Valeria y Giovanni.

Un pequeño corte en nuestras transmisiones
Una madrugada de febrero con todas mis cosas, menos mis zapatillas, que dejé de recuerdo al Coelemu, partí en un largo viaje de inesperados destinos en los que anduve 11 años contando historias con el recuerdo del Coelemu, este joven que descubrió la fantasía y el amor platónico en cautiverio.

Una tarde de calor, sudoroso, entre las viñas ya secas de la Comuna forestal de Coelemu lo encontré, desgreñado, ajeno, con los ojos vidriosos y sus labios resecos. Nos sentamos alrededor de una vieja mesa en una borrachería del barrio. No me conoció, apenas se acordaba de otra gente que le nombré, a pesar de que habían sido cercanas a él, como e chico Acevedo, el desaparecido Alcalde de la comuna. Le nombré a otros compañeros, a los profesores de Ñipas a quienes con ironía les llamábamos Los guerrilleros del Cañumanqui, pero no recordaba nada, su mente atrofiada por el hambre y el alcohol no llegaba mas allá de ayer y sus planes hasta la próxima caña. Hablamos, mas bien le hablé mucho, tratando de encontrar un punto, pero lo único que le interesaba era un trago mas. Con mi discurso de exiliado le insistí, en la injusticia del capitalismo, del proyecto neoliberal de Pinochet, que los Chicago Boys, que las trasnacionales… que el pueblo chileno no estaba solo, que el apoyo internacional se mantenía y mas aún, crecía y en México, por ejemplo, desde donde yo retornaba, la solidaridad era inmensa.

Algo pasó en ese momento, dejó de respirar por unos instantes para luego hacerlo mas agitado, las troneras de sus narices se inflaban y desinflaban aceleradamente, sorbió lenta, mecánicamente, como sin saber lo que hacía, y luego casi aplastó su cara sobre la mesa; un mal cortado mechón de su hirsuto cabello se metió en la caña de cerveza cuando abrió sus brazos tostados, como los de los murales mexicanos, alrededor de su cabeza y emitió un bufido que rebotó con tal fuerza que levantó su rostro. Fue como un milagro sus ojos chispearon como aquella vez que llegó a la Quiquiriquiiii na de Floridor Pérez. Es su conciencia de clase que vuelve, pensé. Mi discurso, la posibilidad de volver a la democracia, a retomar el legado de Allende, el fin del PEM, y los atropellos al pueblo humilde, la vuelta de la justicia y… estaba retomando mi propio aliento para remachar esta tarea tantos años guardada, cuando el Coelemu sacó la voz:
compañero- dijo emocionándome- usted me puede ayudar, usted es última esperanza para mi corazón destrozado.
Claro compañero -le contesté mientras lo abrazaba- con el recuerdo de los caídos y la fuerza de los jóvenes, - mi voz iba entonándose peligrosamente para los tiempos que aún corrían el año 85, pero no me pude contener, necesitaba decirlo: Venceremos.
El Coelemu estaba contenido, con los puños apretados, la emoción lo inundaba, había reencontrado la esperanza. Entonces me dijo, así que usted que viene de México y por lo que dice tiene amigos importantes allá. Entonces, es el único que puede encontrar y convencer a Valeria que yo soy su verdadero amor y no el traidor del Giovanni Francesco.